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    自古以來、名與器，皆在修者掌中。君子善假物也，但物非其本。

    士皆能養器，強者隨之兵器，也往往能隨之成，獲得不俗威能。

    譬如薑望之劍，最早在南遙城出爐，初見名器之姿。但著他一路成長至今，受神通之光日夜溫養，曆經大小戰鬥無數，早非昔日可比。

    當初的長相，恐在神臨一觸即折，今之長相思，能夠承劍演萬法之神通，薑望持之以戰真！

    如今的長思，其質早不在廉雀當初所搜集的那些材料。它的根本，是夜隨所凝聚的主的意與精神，是薑望一經曆的點滴滴，是那斷升華的過往。

    但話又說回來。薑望若是失去長相思，他仍是絕世天驕，大齊國侯。長相思若是離開薑望，就會在間的流逝光褪去，漸歸凡品。要有其他修士重新溫養，方才能鋒芒。

    何止薑望之兵如此？

    如那普度，在黃舍利手中，和在黃弗手中，亦有根本不同。哪怕是真兵器，一旦開了真君，也會逐漸被光朽壞。因為器具的道，已經被擊碎了！娑婆龍何能例外？

    自是因它屬於超脫之強者，已是超脫器！

    在巔之上，超脫萬事。世間的一切規則，都不能夠約束它。

    也唯這樣偉大的超脫之器，婆龍域才數萬年都巋然不動，未曾攻破過。它根本就不是一個普通的世界。要想真正覆滅娑婆龍，除非能折娑婆龍杖。

    這一化一，鎮壓迷界數十萬年的恐怖，實在叫人驚歎。薑按捺心中的撼，出聲問道：天佛的力量，較之尊如何？

    禮陽道：巔之上的層次，已非我能判斷。但我想與世尊，並不存在本質上的差距。所謂天，是已走到字盡頭，世尊能夠抵達的位置，他亦能達，是與天齊所以為天佛。而且他成為天佛的時候，皇逐龍皇之戰尚未開始。

    這位桃花話未盡的意，是說那在人族曆書寫為佛的存在，在來還有清晰的成長……真是恐怖的者！

    薑望又問：天佛的兵器，為何在此？為何化生龍？