曾經薑望以董阿為師，不顧生命危險，告訴他自己是白骨道子，請國家誅滅邪教，保護無辜百姓，以為自己的死，能夠挽救家鄉。

    最後董阿從於君王，楓林城一場螳螂捕蟬，數十萬百姓成了莊高羨口服的丹。

    後來薑望封閉自我，再也不肯相信什師父，卻又被苦覺老僧感動，事其為親長。及至對方死後，奉其為師，因其之死，大鬧天京城。

    永懸照的天京城啊！

    現世第一帝國的首都。

    現在想來，中央逃禪，正是在那時候發生。

    冥冥之中有一隻無形的手，在蒼圖神、神冕祭司塗扈、神俠、中央天子姬鳳洲、大齊天子薑述，乃至一門心思逃獄的【執地藏】自己……諸方混雜的布局中，推動了事情的發生。

    所以到底什是愛。

    什是恨。

    什是假，什是真？

    這個世界好像總是要辜負真心！

    總是要你捧出滾燙的那顆心，然後將之棄置。

    你明明已經說不要再相信了。

    你明明已經被傷過了心！

    卻說愛你。卻說真誠。卻說把你當成世間最親近的人。

    讓你相信，讓你懷念，再讓你明白一切是泡影。

    人間果然是苦海啊。

    果然苦海無邊。

    那什是極樂世界呢？

    什是眾生極樂呢？

    薑望使勁地張開了嘴，讓自己有大笑的姿態。

    可隻感到心口巨大的“空”，這大笑像是一次幹嘔，嘔出那一顆傷痕密布的心。

    是不是笑著就行了呢？強顏歡笑也算是一種極樂吧？

    “我承認你有超脫的本事。”

    “你有這樣的手段一一薑無量。你怎會不超脫呢？”

    “你已經勝利了，薑無量！你已證佛！”

    薑望站在那說：“阿彌陀佛已算至高的果一一你已贏得無上的勝利，倘若你不要求更多。”他終於明白，在東華閣的昨夜，薑無量的確是希望他來的!！

    那句話並非誇言，隻是事實的宣稱。

    薑無量視他為護道者，視他為同行之人。

    今奉觀音道果於此，請他食之。

    薑望有薑望的心情。

    躺在地上的苦覺，彌散著“大勢至”的因。

    佛陀仍是佛陀。

    仍然金身璀璨，無限光明。

    池平靜地說：“若為自身故，青石宮就可以滿足我的一生。是“眾生極樂’的理想推動我，告訴我，我必須成為更強大的人。”

    “曆來為平等而赴者，都為平等而死。”

    “世尊已經失敗了。”

    “我必須要超越池，才有可能前行。今行此路，不得不求。”

    到了薑望這樣的境界，誰都不可能洞悉他的一切。

    他的力量讓他有資格擁有秘密。遑論仙師一劍護道，足以抗拒超脫者的目光。

    管東禪認為薑望的倚仗無非兩種，大齊國勢和仙師一劍。

    但薑無量給出了薑望的第三種倚仗一一成就超脫。

    當然薑望距離真正的超脫還有一段路走。

    但隻要吃下這顆觀音道果，立刻就能因果圓滿，合緣得道，成就西方三聖之一……成為西方極樂世界的主持者，諸天萬界的觀世音菩薩！

    這是一尊未有佛名，卻力勝諸佛的大菩薩。比肩於文殊、普賢、地藏。

    今天這一戰，當然就結束了。

    觀世音是極樂世界聲名最廣、德望最隆的大菩薩。也隻有今天的薑望，在此成道，可以讓“眾生極樂”的理想，不那飄渺，而是切實紮根現世，有籠蓋諸天的力量！

    為何新皇如此從容。

    因為池確切地算到了這些，從青石宮走出來，並不是戰爭，而是收獲。社的布局，早就完成了。池當然可以麵對天下纏白。

    當然可以麵對民心所向。

    因為代表民心的那個人，被民心潮湧推到紫極殿前的那個人……將坐於靈山，侍於佛祖。

    此前越是山呼海嘯，此後越是民心懾服。

    所有撲向龍椅的潮湧，最後都將奉起那丹陛。

    薑望今至臨淄，才是真正幫新皇一舉收服了人心，真正掌握這個帝國。

    民意如潮，順水推舟。

    太妙了，這一切嚴絲合縫，順理成章。

    唯獨……

    唯獨是忽略了，被稱之為“觀世音”的那一位，他的感受。

    有那一刻薑望的臉上幻見千麵，無窮無盡的情緒在其間翻滾，世間極情極欲都要化為極魔，他眸中都有黑煙蔓延，幾乎綻開黑蓮！

    但薑無量隻是靜靜地看著他，靜待他的選擇。

    不成超脫他無以殺超脫。

    而成就超脫，暫時沒有別的選擇……

    佛魔一念間，無論成佛抑或成魔，這一戰都結束了。

    但薑望站定在靈山之巔，慢慢的沒有表情。

    最後他隻是半跪下來，伸手輕輕撫過苦覺的臉頰……

    這張嶙峋的臉。

    如果早知大勢至是苦覺，這一戰，他會打得慢些。

    “所以我的師父，是大勢至菩薩？”薑望問。

    “世尊已死，懸空寺參禪已空，拜佛無門。橫三世佛三世替之。有奉世尊者，也有他奉者。”薑無量認真地說道：“當年苦性身死，苦覺迷途。角蕪山上，借由楚烈宗熊稷的幫助，朕接引了他一那時候起，他信奉極樂。”

    “大勢至菩薩，是朕留給他的果位。也是他修行的道路。”

    “接引？”薑望問：“是像昭王入夢，平等替心那樣的接引嗎？”

    靈山上的金身尊佛搖了搖頭：“苦覺是怎接引你的，朕就是怎接引他的。”

    “真正的佛，不可強逆他人之意誌而成就。真正的佛，當是你發乎本心的誓願。不是要把一塊石頭變成鐵，是讓一個想要成佛的人，成為佛。”

    “真正的度化，不是抹殺一個人的意誌，強行改變他的喜惡。所謂度化，隻是給沉淪苦海的人，另外一種人生選擇。”

    曾在楚國特意調查過苦覺的薑望，終於明白苦覺為什要收左光烈為徒了。

    在當年的那場大雪，年幼的左光烈，央求他的父親左鴻，救了心死的苦覺，說的是……要再給他一次選擇的機會。

    苦覺收的哪是徒弟，他收的也是他心中的佛。

    當初在青羊鎮，他給予少年薑望的……亦是另外一種選擇。是放下仇恨之後的人生。

    “你一直說命中注定一”薑望問：“你想說，我生下來就是觀世音菩薩嗎？”

    薑無量深深地看著他：“你是最靠近觀世音菩薩的那一個。”

    “大勢至菩薩，擁有無上力，智慧光，苦覺也行在路上。而他一直在尋找，一個可以成為觀世音菩薩的人一一那是阿彌陀佛的耳朵和眼睛。你幫朕補充了很多知見，西方極樂世界，賴此周全。”“但實事求是地說……觀世音菩薩的果位，應當先是左光烈，後來才是你。”

    “年幼的左光烈在雪中救苦覺，予他再選一次的機會，慈心渡海，有觀世音之姿。”

    “後來這份因果被你承繼……你苦海跋涉，血仇回身，仍然未失憐憫。亦有觀自在之德。”“朕相信你生來就有佛的緣分。”

    “但佛緣與你的種種，都隻是接引，你走向靈山的過程，都隻是求道途中。”

    “就像阿彌陀佛也可以是別人，也有很多人在這跋涉……可最後是朕來成就。”

    《乾陽之瞳》，《觀自在耳》。

    這兩門莫定薑望見聞之道的術法，都有薑無量的推動，是青石宮慧覺者的手筆。

    他並不想成為什阿彌陀佛的耳朵和眼睛，卻在事實上已經這樣貢獻。

    追溯到最初的還真觀外一

    李一殺左光烈，是受秦太子贏武的請托，也未嚐不是道子殺佛子。

    他繼承左光烈的因果，若循著苦覺最早的接引，走上觀世音菩薩的路，有朝一日同李一相殺，又何嚐不是一種佛道之爭。

    冥冥之中……冥冥之中！

    “事到如今我隻有一個問題……”

    薑望為倒地的大勢至菩薩合上了眼睛，又抿上了唇：“算了不問了。”

    明明隻剩一個道果在這，但你仿佛還能看到他衝你擠眉弄眼地笑！

    黃臉老僧雙眸緊閉。

    他的法衣掀起一角，隻有霜色的天風微卷，如同卷著落葉。

    半跪在那為其合眼的人，已經不見一

    薑望已連人帶劍殺近了金身尊佛！

    自閻浮劍獄而衍生的殺術……【眾生】。

    那無窮高無窮廣的金身尊佛，身外有無窮個薑望，斬出了無窮次劍！

    就算是螞蟻，今日也蟻聚覆佛。

    今日長河浪千疊，觀河台上濃雲聚。

    白日碑璨然電閃，恍惚兀立天地之間，是一柄抵天的劍一

    仙師一劍已經欲發。

    薑無量可以不在乎這大聖的手段，卻不能忽略許懷璋的全力一劍！

    池不僅要贏，還要盡可能地保留力量，以應對接下來的群雄伐紫。

    金身尊佛的顱頂，站起了身穿冕服的薑無量。

    便以這金身尊佛為戰場。

    無數個薑無量，也無數次以劍相格。

    “你應當問！你想確認他是不是真的愛你。”劍格相錯，池看著薑望的眼睛：“這個問題難道不是人之常情嗎？”

    阿彌陀佛的智慧劍，在無量光中無所不在。

    薑望斬劍而前，一時麵蒼蒼，如老僧。

    蔓延在金身尊佛上的每一個薑望，劍法都不同。或正或奇，或輕靈或悲壯，或者堂皇，或者詭譎閻浮劍獄，天下問鋒。

    四十年來眾生劍！

    薑無量麵無表情，佛光徹眸，以智慧劍一一應之。

    無論什樣的招式，無論何等妙到毫巔的變化，池都恰到好處地破解，隨之正，隨之邪，隨之眾生苦海。

    金身尊佛上的這一幕，簡直是絕代的劍典演示。

    若有劍客眺此，必能朝聞其道。

    在無數個時刻，仙師一劍都像是已經動搖，但最後都靜懸。

    登山者難越關山。

    立在山巔的佛，也心有所忌。

    薑望已經明白，他的眼睛是阿彌陀佛的眼睛，他的耳朵是阿彌陀佛的耳朵，他的所見所聞，確然是極樂世界的一部分風景。

    薑無憂說一一在你了解池的時候，你就已經被池了解。此之謂“慧覺”。

    他和齊國的因緣，被先君提前了斷。

    但他和薑無量的因緣，卻還存在於那，存在於他的求道路上。

    阿彌陀佛是可以將因緣具現的存在！

    所以為其所投資、為其所接引的觀世音，永遠不可能真正對抗池。

    這是永的勝局。

    薑望的眼中下起了雨，一朵朵焰花紛如雨墜。

    紫衣在風中激蕩，他提著劍如潮湧無數次徒勞地拍岸！

    可他隻是用落著紅色焰雨的眼睛，看著無量光明的佛。

    “當年我從楓林舊域走出來，迎麵好大一場血雨！”他終於問道：“我去天京城，是你之於【執地藏】的伏筆嗎？”

    他不曾懷疑苦覺對他的愛。

    也不曾忘記心中的悲傷。

    但他想知道，苦覺當初去長河攔截靖天六友，是不是也在薑無量的棋局中，為了所謂極樂的理想！薑無量注視著那場焰雨，池想池明白薑望的心情。

    “有那一個瞬間朕想欺騙你，因為朕是如此的需要你，眾生極樂的理想，太需要觀世音！”“但觀世音是不應該被欺騙的。”

    “朕需要誌同道合的西方三聖，而非失去自我、不再懷憫的超脫上尊。”

    薑無量搖了搖頭：“我算不到你會去天京城。”

    “沒有人可以算到。”

    “那根本不是一個選擇。”

    “你走出了不可能的路，完成了不可能的事情。”

    “然後大家都順水推舟。”

    諸方順水推舟地威迫天京城，順水推舟地引動天契，順水推舟地推開牢籠……

    每個人都有自己的布局，每個人都把自己當成黃雀，而苦海潮湧，最後交匯到一起，到底誰能如願。薑望忽然想到，淨禮小師兄一直信誓旦旦地說，苦覺有一部無上佛經，是勝於《三寶如來經》的存在，要等到淨禮有朝一日成長起來，智慧通達，才能得授。

    那部經的名字，叫《苦覺智慧經》。

    他一直覺得那隻是苦覺無數次吹噓的其中一次。

    但那個可惡的老和尚……

    大勢至菩薩所擁有的，正是【智慧光】！

    那部經書大概率真的存在。

    一個總是耍徒弟的人，有時候不耍也是一種耍。

    “被匡命送回懸空寺，在禪房關禁閉的時候，我師父說”

    薑望在無止歇的進攻中，與佛陀對話：“世尊也不是什好東西。”

    “他是懸空寺持戒者，世尊早就死了……”

    “你猜他罵的是誰？”

    眼中的焰雨飄零，他的嘴巴卻咧著在笑：“我師父到最後都是信仰極樂的，他罵你罵不出口。你明白嗎！？”

    一個信仰破裂的人，重新建立起來的信仰，必然比以往更堅固。不然不足以支撐已然破碎的人生，無法承受過往之重！

    可即便是這樣堅固的信仰，到最後也未能改變苦覺的方向。

    他在離開懸空寺的那天，大罵他的師父，甚而要罵到世尊，事實上是要開口說阿彌陀佛，不惜揭露這一切，毀掉佛家真正的超脫希望，萬佛尊者……以這樣的決心，讓苦命不得不放手。

    薑無量有瞬間的沉默。

    即便是佛陀，也不由得歎息，畢竟那是池所期待的脅侍，代表一切都將行圓滿、時間已到的大勢至菩薩。

    池說道：“他當時是想逼苦命放他走。他不顧一切要救你。”

    薑望提劍更縱前，他用仙師一劍牽製超脫者的力量，而後自身在無量光披荊斬棘：“他所不顧的那個“一切’……也包括你。我的阿彌陀佛！”

    在已經過去的漫長時光，薑無量獨坐於青石宮，對外能做的畢竟有限，以補充知見、填寫慧覺為主。先君又修掉池所有的枝葉，想將池修剪回帝王的“正途”，池之所行，尤其謹慎。

    苦覺這位懸空寺的高僧，特立獨行的當世真人，大勢至菩薩道路的踐行者……其實是這段時間，為極樂事業貢獻最多的那一個。他雲遊天下的那些年，可不真的隻是遊戲人間，而是在傳播極樂的信仰，持誦阿彌陀佛。

    懸空寺的眾僧，都誦釋迦摩尼。唯獨他和淨禮，禮敬西方。

    他是真正相信那個極樂時代的人！

    “朕不能強求所有人都期待眾生的極樂。”薑無量佛眸黯然：“他若能獲得自己的極樂，那也是佛的修行。”

    阿彌陀佛的理想是眾生極樂。

    可苦覺的極樂………

    在那天波濤如鏡的長河。

    苦覺的極樂世界，是那座簡簡單單的三寶山。

    “所以啊！我的師父，最後沒有成為大勢至。我也不會成為觀世音。”

    無數個揮劍的薑望，有一個薑望卻合掌：“你說命定的大勢至和觀世音。”

    “可我們隻是三寶山上的苦覺和淨深。”

    三寶四覺，靈山璨光！

    這一刻千千萬萬舉劍的薑望，都放聞、思、修三寶，開身、心、意、靈四覺！

    “什西方三聖，我隻知三寶山上名三寶者！”

    在最圓滿最理想的極樂世界，眾生諸佛，都得其樂。

    能夠成就超脫的，不止阿彌陀佛這一尊。

    而在極樂世界的諸多果位，以西方三聖為最尊。

    其中阿彌陀佛是最貴者，大勢至菩薩和觀世音菩薩次之，都在諸佛之上。

    但現在……

    大勢至菩薩已棄極樂而死，觀世音菩薩繼大勢至之傳承，放三寶開四覺，舉劍伐佛。

    西方三聖逆其二，是所謂，以佛製佛！

    這是極樂世界的裂土，也似昨夜東華閣的爭鼎。

    他薑望亦能合三鍾，他薑望也能是佛子，這個命中注定的觀世音菩薩，也可以是西方極樂世界的主人！他合掌頌佛卻自頌，他沿著薑無量安排的道路前行一步，又狂妄地多行一步！順即為逆。

    在這一刻，千千萬萬個薑望都放佛光。

    千千萬萬個薑望都在成佛路上。

    超脫者居高臨下，予挑戰者以佛魔之選。

    薑望提劍西向。

    看起來他是要走那成佛的方向，但卻是要成為篡佛者。

    你信手一指，為我安排成佛的命運。我也提劍而來，告訴你佛土當翻覆新天！

    “願共諸眾生，往生安樂國！”眾生在頌。

    “南無上尊……三寶如來！”梵音在傳。

    轟隆隆隆！

    茫茫極樂世界，又起靈山一座。

    彼山恰同此山高。

    山上亦有金身尊佛，亦有諸般妙相，亦有頌聲，亦見慈悲……金色佛眸之中，亦落焰雨！

    池雖虛幻，而正凝實。池雖遙遠，而正成就。

    “大逆不道！”

    “禪皮魔骨，敢逆真佛！”

    阿彌陀佛的靈山，頓起無數斥聲。諸天萬界有奉於阿彌陀佛者，莫不以此為大不敬。

    三寶如來的金身，卻隻是對視於阿彌陀佛。

    薑望道：“君可不正而君，佛可不正而佛！既是極樂禪法，謗我如謗佛！”

    我非西天正統，你豈齊國正朔？

    觀世音在大勢至的幫助下爭奪佛位，比你青石宮的廢太子奪鼎，還要名正言順得多！

    有那一瞬間，新起的靈山，巋然而高聳，仿佛抵天，仿佛無上。

    那些為阿彌陀佛唱頌的存在，在三寶如來麵前也是浮埃。

    如果說民心的潮湧隻是把薑望送到了極樂世界的阿彌陀佛麵前，這份佛陀留給觀音菩薩的道果，和大勢至放棄的果位，就是真個有機會把西行路上的這個人，推舉為改換新天的佛。