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    祁古山脈位於大千世界的一腳，就好比處於一個大房間的角落一般，所以對於從正道派原屬領域出發的葉鋒而言，這段路程就很是遙遠了，而且偏僻，也就是說少有人至。葉鋒不知道，是否祁古山脈也落入法王仙王之手了。

    對於葉鋒來說，情況並沒有那糟。祁古山脈之前屬於正道派境內的一座山脈，然而由於它地處偏僻，靈氣也非常稀薄，並沒有多大的價值，所以這塊地方並沒有引起什爭搶。它所處正道派的邊境，然而又不與法王仙王的地盤接壤。

    這祁古山脈再過去就是各類異族散布的地方了，所以對正道派的來說，除了名義上的所屬權之外，並沒有對這進行實踐上的管轄。祁古山脈是一座小山脈，但其中也生活著一些世世代代的原住民。

    說到這些原住民，還有必要提一下他們的來曆。前麵說到大千世界由地焰老祖進行了修複，而修複伊始百廢待興的時候，地焰老祖必須不斷從凡界挑選具有修道靈根的人帶入大千世界，興盛修道者的數量。

    然而這些第一代或者第二代修道者們，作為一個龐大的群體，保留了繁衍的習慣，在當時由於修道者數量遠遠不夠，地焰老祖對這個行為也進行了鼓勵，所以後來誕生了一些可以說是大千世界土生土長的修道者。

    然而在這些大千世界的新生者中，由於來自於曾經在凡界待過的父母，難免會包含沒有靈根者。造成這種情況的原因，有些是因為實在特殊，而更多的則是因為原父母本來就修道資質太淺，沒有傳承到子女身上。

    對於這些沒有修道能力的新生者，有些修道者擁有著傳統觀念和負責任的意識，加上當時整個修道者群體有地焰老祖的庇護，所以就一對對夫妻在祁古山脈安起了家。至於為什選擇這，就是因為它靈氣淡薄又地處偏僻，不會引起他人的注意，同時也遠離了鬥爭中心。

    除此之外，有一些癡心修道的人，或者說本身擁有資質但是不巧自己的子女沒有靈根的人，仍然執著的選擇了將修道路繼續走了下去，而將自己的子女拋棄在了祁古山脈內，等待著好心人收養，不然就要悲慘的命喪於大山露天之中。

    至於前麵嫦娥所說到的前輩，可以說是從祁古山脈中走出來的寥寥者了。正如一開始地焰老祖可以從凡人中挑選修道者一樣，祁古山脈中的被遺留者們，他們過上了等同於凡人的生活，繼續了繁衍。而從這些後代中，也難免會再次產生出一些具有修道能力的人。

    而對於這些出走的具有修道能力的人來說，他們成了鄉親們眼的禁忌，不再被歡迎回歸，這也就是嫦娥那位前輩心中的遺憾。當然對於修道者來說，可能也隻有在失意的時候才會想起自己的家鄉了。

    而這個不曾被外來者光顧因而被打擾的地方，如今將要經曆葉鋒的來訪。而這塊已經被主流修道者遺忘了的地方，葉鋒自然也不知道山脈住民的秘密，即他們都是一群沒有修道能力的凡人。