“......拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛,若實有知別無佛。智者能知罪性空,坦然不懼於生死......”
“.......七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意......”
“若人欲了知,三世一切佛。應觀法界性,一切唯心造......五蘊悉從生,無法而不造。”
“.......故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師於五濁惡世,所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生,乃諸佛所行境界,唯佛與佛方能究盡,非九界自力所能信解也......”
須彌時空之中,仿佛隨之演化了萬佛子,各個身受佛蔭,智慧無限。
在佛光的籠罩下,誦讀著佛門經典,多是如來佛祖化凡,行走人間之時傳播的聖言,廣傳於諸天之間,為佛門精義之首,亦是大雷音寺立業之基。
而功德池水也在發揮著作用。
八寶功德池水,乃是佛門最重要的底蘊之一,有消災解厄,除魔開悟性之效。
就算是罪孽纏身的十世惡徒,被這功德池水澆灌後,都能褪去惡身,化身天人。
除此之外,八寶功德池水,也是六界罕見的療傷聖品。
無論是肉身創傷,還是靈魂受損,這八寶功德池水都極佳的療效。
最重要的是,這池水的效果,便是對神都有作用,六界之中天材地寶無數,能用到神身的可謂屈指可數。
功德池水浸入體內,每一尊佛陀都身披霞光,展露各自法相。
有的三頭八手,眼觀天地,手持藥杵、瓔珞、瑪瑙、轉輪等神物。
有的長須枯槁,仿佛終極之末的顯化,身流動著厚重的衰敗氣息。
有的虎背熊腰,麵目猙獰,正所謂金剛怒目,叱拿惡鬼、鎮壓邪魔。
有的直接化身極樂大天魔,佛魔一體,光暗一身,於黑暗之中,渡化信眾萬萬。
......
八寶功德池水由佛門香火願力,加無盡功德,經千萬年的沉澱而成,對於佛門修士而言,乃是無的補藥。
在功德池水的補充下,諸佛因為窺探禁忌存在,所受的內傷,很快便走了恢複的道路。
“多謝佛祖!”
修為越高,傷勢恢複的就越快。
隨即,一尊又一尊佛門大能複蘇了過來,對著多寶如來佛行禮稱謝。
這複蘇的順序,也能從側麵看出滿殿佛陀菩薩的強弱排名。
如來順勢點了點頭,應了一聲,“善!!”
接著,便看向了下首,排位尚在諸多佛陀之的兩位侍者身。
“觀世音菩薩、大勢至菩薩。”
如來佛口一開,兩尊大菩薩頓時走下佛壇,拜倒在丈六金身之下。
“兩位菩薩乃是本座左右脅侍,常行走於外,宣揚佛法,普度眾生。今佛門大計受挫,本座推演天機,算得最後的機會就在天庭皇子、火神旭鳳身。
便請兩位菩薩暗中踏入仙界,尋覓時機,催化浩劫,引動天庭諸仙入劫,我佛門也可借此,收割東土氣運,造化西方不毛之地。”
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