男人的世界和動物世界是一樣的。

    隻要你跑的慢一點，就會被別人超越。

    生在城市的人，由於各種的資源要更豐富一些，改變命運的機會也就要多一些，關於這個概念，隻要是有一定的社會閱曆的人，應該都有切身的體驗。

    少年時，隻要家長開明一些，隻要個人努力一點，大部分城市的孩子都能夠找到自己不同的人生方向，因為城市的教育資源還是相對均衡的。

    青年時，即便你在少年時沒有好好的學習，由於城市接觸新事物的機會要多一些，進入社會以後的選擇也就要多一些，因為相對而言城市的孩子要見多識廣一些。

    作為城市的中年人，可能生活的壓力一樣會很大，可隻要你願意走出去，討個生活晚上回家吃飯休息還是可以做到的，因為你的家就在你工作的地方。

    這不要拿漂一族比較，因為他們是另外的一個階層。

    對於城市的老年人，隻要曾經的時光不是那的頹廢，差不多的醫保養老金或退休金，足可以讓城市的老人們安度晚年，隻要老人們的兒女不是無所事事的啃老族。

    可是出生在農村的人就不一定了。

    尤其是出生在六零七零零甚至九零以後的農村孩子。

    他們的少年時，也許也可能會出生在一個重視教育的家庭，也許也可能會很努力的學習，可不論是師資還是硬件等各方麵的教育資源，卻是都無法和城市麵相提並論的，能夠通過學習走出農村的孩子，其實還是極少數的一部分。

    他們的青年時，可能因為各種的原因，便會選擇離開農村出去打工，由於很多觀念上的認知，他們出去打工和城市的孩子的打工是不一樣的。

    這也不要提在不同城市之間跳躍打工的城市孩子，因為他們也是和農村孩子出去打工有所區別的，這一點有點閱曆的人應該是能懂得的。

    城的孩子下班以後可以回家，可農村出去的孩子下班以後是沒有家可回的，他們能回去的地方，隻能是住著十幾個人的宿舍或是幾平米的出租屋。

    這城市出去的孩子也不要比較，因為一樣是出去打工，一樣是這樣的待遇，農村出去的孩子要更苦一些，這是毋庸置疑的。

    待到農村的孩子中年時，上一老下有小的壓力，讓他們必須在城市做一些沒有人願意做的髒活累活，因為隻有這樣，他們才能有機會多掙一點錢。

    等到他們老了的時候，那就更不用說了，如果兒女們孝順，他們可能還能過得好一點，如果兒女們不孝順，即便是他們七十歲的時候，都需要在土地上勞作刨食兒。

    可是農村的兒女如果要努力的做到孝順，他們周而複始的打工生涯，就會一代一代的繼續下去，因為這是一個精力有限而惡性循環的概念。

    而這，僅僅隻是說出了一些片麵的差距。

    至於在城市打工過程中需要忍受的歧視、侮辱、鄙視等等，出生在六零七零甚至零的在外打工者，應該心都有一杆秤。

    不過這些都不重要，因為這一切的付出都是為了讓家人過得好一點，隻要能做到這一點，其實應該還是值得的。

    然而，農村的各方麵雖是相對的落後，可在娶妻嫁女的彩禮錢的這件事情上，卻是緊緊的跟隨著城市的腳步。

    一家老小勒緊褲帶好不容易幫著小輩都成家立業了，兒子兒媳便又要一起去城市打工了，把兒剛剛過後便又開始弄孫，農村的老人一輩子都消停不了。

    其實這還算是好的，雖然這樣的事情造成了很多留守兒童和空巢老人的產生，可總歸還有一家團聚的時候。

    可有些憑著重金嫁來的姑娘，才不會跟著丈夫一起出去打工了，守在家當著假公主的她們，如果是能安安穩穩的也就算了，可是她們中間的很多女人，卻是很難體諒老公的做到安安穩穩，不僅如此，她們更是毫不知足，一點都不知道自己是吃幾兩幹飯的。

    不能說農村出去的打工者就沒有成功的，不過這個比例還是很小的，因為這是一個資源整合進而贏得比賽的時代，農村出去的孩子們，哪有什資源可以整合。

    也不能說守在農村的女人都是不安穩的，不安穩的女人畢竟是少數，可她們卻是最傷男人心的，也是造成影響最壞的一群女人。

    也就是為了真實的認識這些女人，《鄉村篇》這一卷，我們就講幾個關於農村親子問題的故事。