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    龍是華夏的代表，沒有任何一種形象比龍更深入人心了。

    而且，龍的形象具備多種生物的特征，在數千年的演化中，外形已經十分具體了，甚至有了很多衍生版本。各種神話故事更是多到不行，隨便藤木選。

    關於龍，自然無需贅述，大家都知道。問題是，藤木如何把龍畫出來？

    正常人畫個龍身龍頭問題不大，但是想要畫得形象具體，就難了。

    好在藤木手機有某點小說的a。

    雖然沒有網絡，但是預先緩存的小說封麵還是可以看到的，尤其是書架本身內置的。

    玄幻文，用龍做封麵的很常見，藤木找到了兩本有龍作為封麵的，其中一本還是正麵。

    讓藤木憑空畫龍，肯定達不到他想要的震撼效果，但是臨摹就沒問題了，即使水平欠了點，畫個六七分像還是沒問題的。

    藤木花了大半天的時間，畫了三種龍的形象，用的是他寶貴的筆記本和筆。

    第一種，是比較寫實的，整個軀體全部露出，齜牙咧嘴，龍須飛舞，五爪畢露的龍，龍頭展露的是側麵。

    第二種，也是寫實的，但是就隻有一個猙獰的龍頭，詳細地把龍的細節刻畫出來，照搬一個小說的封麵。

    至於第三種，就是他的原創了，一個由簡單線條和小塊麵組成的龍頭，可以看出龍的樣子，帶有一定的設計感，乍一看很複雜，實際上都是簡單的塊麵拚湊。

    藤木還是很滿意自己的作品的。

    寫實派的兩張，雖然可以看出形體有問題，線條也不流暢，但是藤木已經盡力了，為了日後的宣傳，並沒有明暗效果，隻是單純的線描，糊弄原始人是絕對夠的。

    不是藤木自誇，作為非藝術生來說，他覺得自己畫的還不錯了。

    最後一個龍頭的設計他也很滿意。

    設計的龍頭是作為標誌使用的，以後的陶器，建築上，都要想辦法印上這個圖案。

    無論是刻還是想辦法弄植物顏料、礦物顏料或者生物顏料塗，都要用這個圖案。

    至於寫實的兩個圖案，隻會在部分地方用。例如藤木自己身上，或者畫在門上、牆上之類的。

    這三個圖案就是10版本了。

    而除此之外，部落的名字藤木還沒想好，總不能就叫千壁島吧？

    他的計劃可遠不止如此，後續的任務繼續發展下去，千壁島肯定是不足以滿足的。

    千壁島作為一個易守難攻的地方，前期發展和後期守護都很便利，但是想要擴張就很難了。

    藤木打算以千壁島為中心，逐步向著北方邁進。所以，部落名字，他不打算以千壁島來明名。

    部落命名，藤木還是比較重視的，所以他也沒打算立馬就定下來。

    藤木把自己定下的三個龍的形象給其他人觀看，而他們震驚的表情也極大地滿足了藤木的虛榮心。

    原始社會就是好啊，隨便展示點東西就被當做是經天緯地之才，神跡一般的藝術作品。

    藤木承認，他還是有點享受這種感覺的。

    “你們，用樹枝在地上畫一下龍頭。”

    藤木拿著那張寫實的猙獰龍頭說道。

    之所以不選擇作為主logo的那張設計作品，是因為繪畫難度低，除了個別手殘，應該都能畫出來，這也是選擇它作為最常用形象的原因。

    至於較為寫實的兩張線性描繪，就有點難度了。藤木讓大家都畫一下龍頭，看看誰畫得最好。

    不過，結果卻十分出乎意料，藤木原本以為會是三位女性最好的，因為在新手臨摹這方麵，女性的表現一向會比男性好。

    但是，獲勝的人是小明，而且差距非常明顯。

    “隻是抄下來而已，不難。”