不管其它世界的太陽是什，反正冰與火之歌的世界，它就是高於地火、低於初火的火。

    初火餘燼的變形。

    所謂光之歌，隻不過是火之歌的另一種唱法。

    或者說，光之歌是火之歌的副歌。

    隻不過想“真正”唱出這段副歌，必須要有特殊天賦。曾經的火之歌掌控者羊蛋與拉赫洛，都沒吟唱光之歌的資質。

    世界誕生之初，法則之歌沒有任何遮掩地向所有生靈敞開，所有生靈也都聽到了，但隻有具備相應天命者，才能吟唱相應的法則之歌。

    就像大畫家齊白石與大科學家楊老，都是擁有天命的“聖靈”。

    他們共同生於天地間，法則之歌自由向他們敞開，但齊白石吟唱畫藝之歌，楊老吟唱物理之歌。

    齊白石縱然具有天命，一旦走錯路，比如去研究物理學，也永遠無法在科學界達到他在文藝界的成就。

    楊老同樣如此。

    光之女的天命，便類似齊白石的畫藝天命。

    擁有光之女的天命，能不依靠太陽，便自然地領悟光之法則。

    嗯，拉赫洛能掌握光之歌，隻因為這一紀元的太陽，就是用祂搜集的初火餘燼鍛造的。

    而每一次太陽被召喚出來，新生的太陽中都會誕生掌握光之歌的神靈。

    比如，上一次長夜之前，漫長神話紀元中開創黎明上國夷地黃金天朝的前身的光之女。

    光之女在太陽中誕生，天生掌握光之歌。但無論是祂的光之歌，還是拉赫洛的光之歌，都一摸一樣，從同一個模具中刻錄出來的太陽鍛造爐。

    從創世之初到人類第一紀元末，所有的光之歌都來自那位燃燒自己、為世界帶來光的黑暗魔神。

    後世的太陽，皆由祂的“太陽鍛造爐”出品。

    隻不過不同紀元，“太陽加工廠”的廠長與工人也不一樣。

    如果太陽消失，隨太陽同生同死的光之歌也會消散，而世界意誌擁有一個特性：隻要有法則之歌消失，它會提供天命，讓世界中的生靈重新補完這一法則。

    就像世界大劫之時，世界意誌會賜予救世主的天命給某個人。

    這是世界的自我保護機製。

    上一神話紀元，光之女與夜獅結合，生下神子天帝，天帝在夷地開創當時世界上最輝煌的帝國黎明上國。

    天帝多牛掰？

    黎明上國時期，壓根沒馬人、斑馬人什事兒，此時斑馬人的草原，馬人的聖母山，都是天帝的地盤。

    不知天帝活了多少年，但他統治黎明上國的時間不少於一萬年。

    呃，人類第一紀元總共也才八千年

    如此強大的天帝，可以推想其父母的威能。

    那時的光之女遠不是此時的拉赫洛能比擬的，即便長夜降臨，祂人都死了，可祂的太陽也硬生生堅持了十多年。

    即便太陽最終還是破碎，但僅僅破碎的過程，便持續大半年，而拉赫洛的太陽僅僅持續了半小時，這差距

    光之女為何如此強大？

    這得注意另一位神靈，夜獅。

    夜獅何許人也？

    除去沒有文明的索斯羅斯，世界大概可以分成三片大陸，從西往東依次為維斯特洛、厄索斯、環玉海的東方。

    維斯特洛公認的死神是誰？

    陌客。

    厄索斯大陸呢？

    厄索斯信仰眾多，每個城邦、每個階級信仰的死神都不一樣。

    比如，斯的毒藥與死亡之神泣婦，窮人信仰的兜帽行者，水手信奉的淡月楚女，士兵信仰的蒼白聖童，科霍爾的黑山羊

    更多具有死亡神性的神靈被人知曉其存在，但不暴露名字與形貌。

    比如，諾佛斯大胡子僧侶信仰的“秘密之神”。

    秘密之神並非神靈的名字，而是除了大胡子僧侶，連諾佛斯本土居民也不知道自己祭拜的神靈是誰，長什樣。

    這是不對外發展信仰的封閉式教會。

    又比如龍女王的“上官婉兒”黑妹彌桑黛。

    她其實可以算索斯羅斯人。

    她的家鄉納斯島，位於靠近索斯羅斯大陸的夏日之海。

    納斯島上也有一位神靈，真實不虛的神靈，和諧之神ps。

    和諧之神也掌管納斯人的死亡，同樣的，祂也不向外發展信徒，整個信仰體係都閉合在納斯島內。

    可以看出來，在厄索斯大陸，死亡之神很多。

    而在以夷地為主體的東方環玉海島陸，夜獅為公認的死神。

    夜獅在東方，猶如陌客在維斯特洛。

    呃，以上所有神靈，除陌客，皆真實不虛，還時常有神跡展露在信徒麵前。

    由此可知，夜獅是多強大黑暗魔神。

    事實上，獅頭人身的夜獅比拉赫洛、門神、洛恩河母神都要古老，在那個創世之初的黑暗紀元，祂便存在了。

    也許，夜獅還見證了第一枚太陽誕生的過程。