第６８７章倭地第一個太監

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    話說公孫越帶著大軍到了邪馬台，還沒開始討伐狗奴國，卻先發了一通脾氣，因為樂何當告訴他，邪馬台的那個卑彌呼，居然私自養了上千的婢女，就為了伺候她一個人。

    要你們進獻女生口，每回你們都推三阻四，給不夠數，還說別國多不恭順，你們有多辛苦。現在你一個卑彌呼居然私養了上千的婢女，又怎說？

    當我們天朝說話不好使，是吧？

    於是，公孫越一怒之下，居然帶著大軍圍住了卑彌呼的“王宮”。

    說卑彌呼住的這地兒是“王宮”，實在有點太磕磣，也就是外邊圍著一圈柵欄，邊有一些“牲口棚子”。好吧，也許這說並不客觀，但是房子的確都是木製的，做工粗陋，品相不佳，而且牆並不高，房頂上又鋪著長長的茅草，再往下垂下來一部分，顯得就更加低矮了。打眼一瞧，跟原本鮮州那些小國的“王宮”相比，都能差出去老遠一截子。

    再者，他們那個“王宮”外邊的柵欄，根據倭人身材的高度，估計公孫越帶的騎兵一下就能躥過去。

    咋地，這是想看我們表演障礙賽馬？

    公孫越一發脾氣，邪馬台上下震恐，三十多個小國主幾乎一邊倒的，都朝卑彌呼嚷嚷著，讓她把手下那一千多婢女獻給“天神大將軍”。原本卑彌呼也是被他們推出來扛雷的，會和鬼嘮嗑有啥了不起？現在既然天神大將軍來了，隻要他不發脾氣，就算把卑彌呼當生口，獻上去，我們也沒意見！

    另外，樂何當也和公孫越說了，咱們不遠千，漂洋過海，來到邪馬台，原本主要是為了搶一些女生口，回去好賣錢。但是呢，咱們現在既然已經來到了這，又看到了這的倭人都是什成色，如果咱們能把這塊地方占下來，那可就算是為咱們大漢開疆拓土了。到了主公麵前，必是大功一件，就算是主公麵兒上也有光彩！

    起初公孫越還有些顧慮，大哥派咱來，是幫著邪馬台討伐狗奴國的，咱要是一來就先把人家的地兒給占了，是不是有點說不過去？顯得忒不夠意思？

    但是樂何當又說了，你要對誰夠意思啊？你是主公的從兄弟，我是主公的結義兄弟，咱們兄弟要是不為主公盡心盡力，反而去和別人講道義，就說得過去了？再說了，你想對邪馬台夠意思，可是邪馬台對咱們夠意思嗎？看看那個卑彌呼，藏了多少女生口？

    公孫越一想，還真是這個理兒！

    雖然倭人長得比較矬，好歹也不耽誤下地幹活。要是自家兄長能夠得到這大一片地方，還得到這多勞力，鮮州實力必然能夠大增。於是便與樂何當商量著，該怎把卑彌呼廢掉，也好把邪馬台納入鮮州治下。

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    再說卑彌呼，探知了公孫越與樂何當的謀劃，再也顧不上和鬼嘮嗑了，除了“嚶嚶嚶”，就是“嗚嗚嗚”。別說外邊那三十多個小國主都不向著自己，就算集合邪馬台的全部兵力，也根本不是天朝大軍的對手啊。

    這可該咋辦？

    難道自己也要被當作女生口，被送到鮮州去？

    忽悠別人的時候，卑彌呼都說那些女生口是被送去天朝享福了，但是她自己心門清，那是被賣去當女奴了。一想到自己也有可能遭遇同樣的命運，卑彌呼便止不住的哀傷，以及抱怨。

    有你們這樣的？

    說好了是來幫忙打仗的，又不是來介紹對象的！

    便在此時，邪馬台的“大率”也進言說道：“卑彌呼，嗚嗚地……不要！想辦法，趕緊……躥！”

    所謂的“大率”，是邪馬台的一個官職，主要負責巡視各地，相當於“監察官”。另外還有“大倭”、“大夫”，有的管收稅，有的管地方。

    卑彌呼嗚嗚著問：“大率呀，都到了這會兒，天朝大軍已經把咱們王宮給圍了，外邊那三十多個小國主全都變成天朝將軍的狗了，咱還有啥辦法可想啊？”

    大率說卑彌呼有所不知，現在來的這波人其實不是天朝大軍，或者說不完全是。因為他們是鮮州牧公孫瓚的兵馬，而真正的天朝大軍是屬於大漢皇帝陛下的。

    當初咱們這有一國，為了得到強盛天朝的支持，淩駕於其他諸國之上，曾經遣使前往大漢，得到過大漢皇帝誇讚，並將咱們這賜名“倭國”，同時賜配“漢委奴國王”金印。“委”表示隨從，加上“人”字表示順從、恭敬，所以“倭”字之意就是說，咱們都是大漢的順從、恭敬的隨從。

    如今這枚“倭王金印”就在咱們邪馬台，老臣之意是要卑彌呼帶上它，前去大漢覲見皇帝陛下。因為隻有大漢的皇帝陛下才能製止鮮州牧公孫瓚，不再進攻倭地，欺淩咱們這些大漢的順從恭敬的隨從。

    “可是……可是……從咱們這出發，想要到達大漢，就得先經過公孫瓚所在的鮮州呀。要是我這一去，豈不是自投羅網？”

    “不不不，大漢很大，很大很大……據說從咱們這邊出海，一直往西走，隻要能靠岸，都是大漢的國土。”

    “大率去過大漢嗎？”