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    李子木打定了注意，一步一步向石台中央的那尊高塔慢慢走去，這時一滴暗紅的液體滴在了他前麵的地上，李子木仔細一看原來是一滴血液，還有濃濃的血腥味。

    他們先前沒有看到，煙鬼在藤橋上的那一段驚心動魄，慘絕人寰的精彩表演，那也是煙鬼的人生絕唱。所以他不知道這些液體是從煙鬼身上滴下來的血液，他還以為那是冥界地衣藤蔓上滴下來的液體。再往地上一看，那些血滴由遠及近，從柱子那邊一直滴了過來，而冥界地衣的根卻緊隨著那些血跡一直追了過來。

    這時，李子木覺得大地好像地震一樣，劇烈地搖晃了幾下，上麵又啪啪地滴了幾滴血液下來，那些地衣的根像是會活動一樣，它們聞到了血液的氣味，馬上爬過去覆蓋在了那些血液上麵。

    原來這冥界地衣的生長能力是如此的強大，難怪上麵藤橋上的莖蔓能長到那的粗壯。

    有了先前教授講過的一些關於冥界地衣的知識，李子木再也不敢靠近那些可怕的植物半步，除非萬不得已，否則他是萬萬不想再觸碰這些邪惡的植物了。他繞過腳下的地衣，慢慢向中央的塔子走去。

    塔子頂上那兩種顏色的光源，把個若大的石室也照成了綠紅兩色，看起來頗有一種“半江瑟瑟半江紅”的味道。而石台的正中間矗立著一尊八角塔，這高塔比先前的四根柱子要粗大許多，總共有十五層，每一層都有2、3米高。第一層為純白色，是由白色的棺材搭建而成，而從第二層起到頂層則全是漆黑的顏色，塔身全部是由上好的楠木棺材按一定的次序壘放而成，從下到上，一層一層遞次縮小。

    最下麵白色的棺材已經出現了不同程度的腐朽，露出了麵的森森白骨，而上麵的棺材還保存得比較完好，看不到棺材麵的東西。

    在這塔子外麵，還沒有發現冥界地衣的根，可能是這些楠木棺材還沒有完全腐爛，還不適合冥界地衣的生長，但隨著時間的推移，冥界地衣也一定會占領整個塔身，這些白骨也肯定會化成何首烏一樣的木質疙瘩。

    在八角塔的每一個立麵上，分層都有一個拱形的小窗，那些小窗排列整齊，高低一致。塔子每一層的棱柱上都有一個高高向上翹起的簷角，簷下翹置鬥拱，而簷角上則蹲著一隻像麒麟一樣的瑞獸，那瑞獸叱牙裂嘴且目露神光，神態傲慢而又氣宇軒昂，他三隻足立於簷角上，一隻前腳提起懸空，像是想要向前飛奔一般。

    簷角下麵掛著一串骷髏的頭蓋骨，每串都有三個頭蓋骨，由上而下從大到小地排列下來，就像一串鈴鐺一樣，不停地在風中來回搖擺。一陣風吹過，那些像風鈴一樣的頭蓋骨，發出一陣“嗚嗚”的聲音，像冤魂的哭泣，又像陰風的撕鳴，更像是冥界的梵音。

    塔子下麵有一個平坦的圓形底座，底座約有一米多高，在底座側麵的牆上有一些圖案，這些圖案都是人工精心雕刻上去的。

    第一幅圖案上麵，有很多身著古代裝束的人物，這些人物都在相互作揖打拱，大家都彬彬有禮，互相尊重，相互謙讓。他們當中有一些人頭戴冠冕，身穿絲布長裘，腳蹬革履絲鞋，一看就是當時的士大夫階層的穿著；而另一些人則是布巾裹頭，身著粗布短褂，有的穿草鞋，有的甚至還赤著腳，這些肯定是典型的平民階層。

    這兩個階層的人站在一起本身就不符合常理，更不符合古代的社會風氣，而這圖案的人不僅相安無事地聚在一起作揖打拱，而且還顯得表情自然，儀態大方，大家都謙遜有理，一起平等交流，共同演繹著一段互助互愛的傳奇。在這組圖案根本沒有階級和層次的區分，也沒有尊卑的觀念，更沒有貧富的差距，完全不符合古代刑不上大夫，禮不下庶人的階級觀念。

    往右看是第二幅圖，圖案上分別有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦的帥旗大纛，這各個國家的君王、諸候和將帥坐在各自的帥旗大纛前。大家齊聚一堂，就像是在參加一個大大的家庭聚會，一起興高采烈地品嚐美食，欣嚐歌舞表演，完全一派歌舞升平，談笑風聲的場麵。

    他們看上去一個個表情友善，情同手足，有的甚至還一起執手而舞，完全就是世界大一同的樣子。並不像曆史書上寫的那樣，各個國家，各位諸侯，為了爭名奪利，他們處心結慮，勾心鬥角；為了獲得一點利益，他們不惜互相箭駑拔張，舉刀相向。弄得天下時時戰亂不斷，神州處處烽煙四起，老百姓家破人亡，民不聊生，原野鄉間白骨成堆，城樓關隘麵前血流成河。

    第三幅圖案是在一個簡陋的學館麵前，有一些頭戴金冕，身著裘袍的諸侯和公卿顯貴，向著館內的人作揖打拱，表情十分誠懇，態度也非常虔誠，一個個都是求賢若渴一般的謙遜表情。而學館的那些貧寒士子，雖然麵容清瘦，穿著樸素，但對門外的那些公卿顯貴視若無睹一般，他們兩耳不聞窗外事，一心隻讀賢書，根本沒有趨炎附勢、曲意奉承的想法。

    第四幅圖案上，一個士大夫模樣的人，站在一個高台上，凝視著遠方，有力地揮動著他的右手，像是在發表演講一樣。台下人頭攢動，群情激昂，完全一副上下齊心，一呼百應的景象。