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    雖然大家暫時擺脫了胡蜂的威脅，但文立卻仍然沒有一絲興奮的神色，也沒有一點輕鬆的感覺，相反在他的腦子疑惑更深、疑慮更重了。

    胡蜂王與螳螂王拚命搏鬥的原因算是弄清楚了，蜂王殺死蜂蛹 的目的和動機也講透徹了，大家的疑惑都解開了，但他自己心中的疑惑卻一直留在自己腦子麵，久久無法解開。

    高明的醫生治不了自己的病，算命先生也算不了自己的命，現在遇到這個涉及他自己的問題，他也無法解答了。

    最讓他感到難以理解的是，那隻蜂王在與螳螂王打鬥過程中所使用的那些招式，和他家祖傳的劍法非常相似，特別是前三招幾乎是一模一樣。而那隻蜂王後來所用的招式則更加精妙，更加熟練，很多時候是妙招頻出，靈動盡現，真的是讓對手意想不到，防不勝防。

    難道自己的祖傳劍法和這些胡蜂還有什淵源嗎？究竟是這隻胡蜂偷學了自己家祖傳的劍法，還是自己的祖上根據胡蜂打鬥而受到啟發，才創下了祖傳的劍法呢？看來這又是一個極度燒腦的問題，就目前掌握的情況來看，應該是後者的可能性要大一些，因為人類學習動物的概率要遠遠大於動物學習人類。

    前麵的三招已經讓文立感到驚歎不已了，而後麵的招式更是讓文立大開眼界，特別是蜂王能把自己的雙螯當成是剪刀來運用，一下便剪斷了螳螂的大螯，它的這一波操作，真的像神一般地存在，大有顛倒乾坤，力挽狂瀾的作用，看後確實讓人心潮澎湃，歎為觀止。

    如果沒有看到它們的那一波搏鬥，根本就不敢想象胡蜂和螳螂也有如此高的智商，更不會知道它們的大螯還有如此多的妙用，它們能把自己身體每一個部位的作用發揮到極致，充分利用自身的每一點資源。

    聽父親講，自己家祖傳的劍法已經有近兩千年的曆史了，相傳這劍法一共有八招，當時創下劍法的先祖給這套劍法取名為“顧應八式”。

    這套劍法一直是在家門之中代代相傳，其他外姓人根本沒有機會接觸，更不要說學習了，所以江湖上很少有人見識過這套劍法的一招半式。

    想要學習這套劍法，會受到諸多規矩的限製，而有資格學習這套劍法的人，又受自身資質和天賦所限，在學習、理解和運用的能力上是一代不如一代。所以這套劍法傳到他的祖父這一輩就已經隻剩下三招了，而後麵的幾招，他們甚至連名字都記不清楚了。

    這便是中國諸多古老技藝和璀璨文化在傳世的時候 ，不能盡得其精妙的一大蔽端，也是社會風氣日下，人心極端自私的一個縮影。

    我們聰明勤勞的祖先，用自己聰明的頭腦和靈巧的雙手，掌握了許多精湛的技藝和高深的科技。湧現出了像魯班、墨子這樣的工匠宗師，也有像徐光啟、宋應星這樣的善於總結傳承的大師，但是咱們的創新能力和創造能力卻越來越弱，工匠精神也越來越差，流傳下來的技藝也越來越單一，越來越單薄，這便是與我們諸多傳承規矩的限製有關。

    更有甚者，有些師父怕徒弟學會了之後，搶了自己的飯碗，在傳授技藝時，故意留一些精妙絕活不傳給徒弟，而其下一代傳承者則上行下效，傳給再下一代的時候又再克扣一些精華，這就導致了某些技藝在傳授的過程中便已失傳，更不要說把它發揚光大了。這樣的弊端和惡習已經傳承了幾千年，同時也遺害了中國幾千年，這關鍵還是中國人的自私心在作祟。

    這多年來，文立勤學苦練，也僅僅將父親傳給他的三招學了個一知半解，而且運用起來還半生不熟的，根本達不到融會貫通的境界，更談不上劍人合一。

    究其原因，還是因為中國人保守的思想，自從他開始學劍的那一天起，他的父親便告誡他，不能輕易顯露出自己的功夫，不到危急時刻，更不能使用自己祖傳的劍法，盡管他不知道這是出於什原因，但他仍然一直都 將父親的囑咐銘記於心。

    他的劍法一直沒有用於實戰，這也就導致了他的劍法一直沒有大的長進，使用起來也是半生不熟，根本就沒有體會到劍法和精要之處，更不要說有新的創新和發展了。

    功夫不對打，不用於實踐，也就沒有了檢驗的機會，更沒有提高 的機會了，根本就不知道練了行不行，同時也無法發揮出劍法的威力，這樣的學習和這樣的鍛煉也就顯得毫無意義。

    上次在湖邊與千代竹姬一戰，是他第一次將自己的祖傳劍法用於實戰當中，如果當時不是被對方逼 得太緊，自己時刻都會有生命危險，他也不會輕易使用自己的祖傳劍法，但就是那半生不熟的幾招，便輕易化解了對方看似淩厲無比的攻勢，如果自己真的能夠把祖傳劍法的招式學全，再熟練使用，那威力一定大增。