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    【當然，這目前還隻是一種猜測而已，畢竟我本人並不是施者，和他接觸的也不算多，信息有限，很難說這種推斷能有多少合理性——不過三舊神全都死了這件事一定程度其實很能證明這個觀點的。

    不過話又說回來，什樣的生命體才能稱之為完美呢什才能算是完美的定義呢？

    永生不死？

    吧，在不嘲諷這種想法的前提下，如果我們假定永生不死是完美的先決條件或者是一判斷標準，這種狀本身是一個非常矛盾的概念。

    為我們判斷一個生命活著的最重要前置條件，就是它擁有死亡的狀態。

    失去了死亡，也就不再擁有生命，變夾二者之間一形態。

    曾和一位使徒有過這方麵的交流—然付出不小的代價——，或者說祂的生命形態已經很接近這狀態了；除非力，否則你幾乎不可能見證一名使的死亡。

    但需強調的是，這然是可能的，隻是時間周期太過漫，導致我乎可能——不，是根本不可能—親見證它自然發生的那天。

    好吧，我知道小約翰你看到這兒肯定已經徹底懵了，所以我盡可解釋簡單點兒：想象下，你有一個非常非常吃的蘋果。

    當然是想象出來，並不是你妹妹上個月給你寄的蘋果醬；便一提那天是我生日，所我就不要計較蘋果醬為什失蹤這件事了。

    回歸正題：有一個非常非常好吃的蘋果，你本無法克製去吃它的欲望，以你就像鬆鼠啃堅果樣哢哢哢的把它啃完了，連一個蘋果核都不剩下。

    人，比如我，對蘋果的興趣並不很大，或者我們喜歡慢慢的享用樣東西；所以雖然我也會吃蘋，但每次隻吃一小口，充分的咀嚼它；雖然每次享用的量很少，卻也享受到和差不多的快樂。

    但無論我吃多，分成多少次用，這顆蘋果還會被吃完的。

    前者是人類，後則是使徒。