“大漢皇帝 ()”

    然這些人到了思賢苑中，為這些學童上課，劉榮也是到思賢苑中看過他們日常之教學。

    在教會了這些學童識字之後，果不其然，正如劉榮所想，汲黯、顏異等人，立即便是開始教起了自己所在學派的學說。

    而這日，散朝之後，劉榮便是到了思賢宛中，這日教導這百名學童讀書的，赫然便是汲黯。

    聽到房舍之中的陣陣讀書之聲，劉榮便未進入學堂之中。

    隻聽房舍之中偶然傳來聲音：故曰：張日月，列星辰，序四時，調陰陽，布氣治性，次置五行，春生夏長，秋收冬藏，陽生雷電，陰成霜雪，養育群生………………

    儼然便是在讀《新語》。

    《新語》一書的作者，便是在文帝朝時，兩次奉召出使南越的陸賈。

    劉榮的曾祖父，高皇帝劉邦，此生最大的爽點，便是劉勝項敗，固此，不管在何時何地，談論起劉勝項敗來，都是滔滔不絕，興奮不已。

    而陸賈是經常在劉邦麵前稱引《詩經》、《尚書》等儒家典籍，但劉邦討厭儒生，因而罵道：老子馬上打得的天下，要詩書何用！陸賈反駁說馬上得到天下，豈能在馬上治理！隨後陸賈便是引經據典的回懟，陛下馬上打得天下，安能拿上治之者乎？

    接著便是向其說明仁義的重要性：商湯、周武王文武並用，所以國運長久；吳王夫差、智伯窮兵黷武而滅亡；秦一味嚴刑峻法，終致亡國。

    劉邦聽聞此言後，略有慚色，於是命陸賈著書論述秦亡漢興、天下得失的道理，以資借鑒。陸賈遂著新語十二篇，然陸賈每奏一篇，劉邦都極力稱讚，號其書為“新語”。

    陸賈的《新語》十二篇中，所主張的“行仁義，法先聖”，禮法結合，同時強調人主必須無為。為整個漢家前期黃老無為的統治思想奠立了一個基本模式。

    不過說來也是奇怪，陸賈其本人，是個徹頭徹尾的儒家之人。但他的許多思想中，卻是蘊含著法家以及黃老的思想。

    《新語》便是最好的證明之一。

    待汲黯從學堂之中上完課，走了出來，這才見到了學堂外的劉榮。

    汲黯立即便是行禮道：“臣汲黯拜見殿下”。

    而劉榮是言道：“卿家免禮吧”。

    “謝殿下”。

    “孤適才在房舍之外，聽聞，卿家是否在教《新語》？”。

    “回殿下，正是《新語》”。

    如此與汲黯談論了一番之後，劉榮這才回太子宮而去。

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    然這之後不過數日，便又出大事矣。

    又有一顆彗星，從天而落…………

    然就在去年，彗星墜落，天火焚燒了洛陽東宮。

    接而吳楚便起兵造反。

    而這一次又一顆彗星墜落，整個漢家，上至天子，下至朝臣，皆是隻有一個想法，上次乃是吳楚反叛，難道這一次是要匈奴入侵了不成。

    如此才過了不到一年，上天便再次墜星示警，天子劉啟是承受能力再強，也承受不了了。

    然上一次，在袁盎的建完之下，拿時任丞相的開封侯陶青做了背鍋俠，改天子之過，為丞相之過。

    不過，最終此事的結果，丞相是罷免了，但吳楚還是造反了。

    如此再以丞相來做背鍋俠，似乎是不能成立了。

    然天子劉啟本身當然一點也不想將此事歸則到自己的身上。

    自文帝前元二年伊始，漢家便徹底廢除了“誹謗妖言罪”，更是在詔書中言道：今法有誹謗妖言之罪，是使眾臣不敢盡情，而上無由聞過失也。將何以來遠方之賢良？其除之……………………

    若不然，那隻有十幾歲的一個小姑娘緹縈，哪來的這大的本事，向天子進言。

    而天子劉啟，或許是知道，自己比起文帝而言，差距還是很大的，固此自繼位開始，便是奉行著一條準則，全盤接收自己的父親孝文皇帝，施行的所有國策。

    所以說，文帝朝的所推行的所有政策，在景帝朝是適用之。

    然螢惑之星墜落之事，整個天下之人，皆知之，若是天子未做出任何回應，必會有人傳言，此乃是天子失德而至上天預警。

    有先孝文皇帝的召命在，天子劉啟當然也不能因有人言此事便治其之罪。

    而此時頭疼的可不僅僅隻有天子劉啟一人，還有剛剛做了太子不久的劉榮。

    劉榮，坐在太子位置上屁股還未坐熱，上天便又來示警來了，上天是真的有點和自己過不去啊。

    想到此處，劉榮還真是想給漢家之人，灌輸些現代科學知識，這真的隻是尋常的一個隕石墜落，不過，這也隻能停留在想象之中了。

    若是真的說出來，下一刻，自己肯定會被廢了，另立他人為太子…………………………

    然上次袁盎搞出的那一手，讓別人背鍋的做法，卻是讓別人學了去。

    沒錯，向袁盎學習的人，便是袁盎一向的死對頭，禦史大夫晁錯。

    一大清早，晁錯便是入宮，求見天子劉啟。

    此時整個朝堂都是巴望著看天子會做出什反應來，劉啟自然是煩得不行。

    聽聞王仡之言，禦史大夫晁錯，在殿外求見，便是覺得可以和晁錯商量一番。