山海時代的人們早已學會用巨石與黃土築造堅固的城池，這種行為早在神農氏時期就已經開始，而不管是東夷還是百越，亦或是中原，凡文明繁榮之地，都有巨大的，堅固無比的城池矗立。

    但是城池雖固，卻也需要關卡要塞的配合。

    洵山決定修築一個巨關，而南方建築城池，顯然是不合時宜的，因為三苗如果真的突破進來，那是可以在整個南部諸野流竄，而各個部族居住的十分分散，城池要修在哪，要怎修才能最大限度扼守三苗的進攻要道，這都是不現實的事情。

    因為城和要塞還是不同，首先它們的負責方向就並不一樣，一個是生活，一個是作戰，像是季厘國他們可以把城修在山的傍邊，百越，中原也可以這做，那是因為那些大城本就是大量部族的聚集地。

    但是南部諸野，部族居住區十分分散，南丘附近有一些，三山四野有一些，金丘有一些，祝餘山有一些，菖蒲之湖有一些，常豐之野有一些，然後是柴桑，洵山，芒滿，還有侔洪氏居住的社丘，如果要把地猶氏也算上，那就要延伸到嶺南邊緣。

    範圍太大，防守成本也太大了。

    不如修築一個巨關。

    “噫籲，危乎高哉！”

    夏山與九倉山連接諸多山脈，形成一片高大巍峨的山網，一直覆蓋綿延到大江的邊緣，阻擋北方陸地的延伸，也同樣庇護了南方諸野。

    修水在這流淌，水流雖不算湍急，但比起散禺，徹河，這條修水的寬闊程度，還要更加甚之。

    戰士們在這工作。

    各個部族開始抽調人手，洵山已經下達了命令，這是數年以來，第一次征發的大徭役。

    巫師們研究守關兵器，是有報酬的，但是征發徭役，卻是沒有報酬的，而各個部族必須服從，這一點，在大徭役麵前，所有部族都是平等的。

    中原如此，東夷如此，百越如此。

    西方至昆侖山下，亦是如此。

    就連北方的幽都，也會有征從性的“服從任務”。

    這確實是“國家”或者說“統治階層”強加於人民身上的一份沉重負擔。

    但是話又說回來，有些徭役，譬如長城，難道能不修築嗎？

    如果沒有長城作為前線補給線，那秦軍如何能卻匈奴七百餘？

    但長城征調的民力甚多，當時雖然並沒有孟薑女的故事，但是民間依舊有一句話流傳！

    “生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，屍骸相支拄！”

    有些徭役，確實是操之過急，譬如大運河，雖然楊廣被稱為罪在當代，功在千秋，但是總體來說，還是過大於功，在天下未曾穩固的時候，就征發如此大的徭役，秦之怨自始皇而起，隋之亂自楊廣而生。

    敲奇觀的禍害之處就在這，古典時代，敲打奇觀都是一件漫長的事情，當修築完畢之後，大家自然會有一種自豪感，但是如果操之過急，那就會適得其反。

    還有一點，那就是奇觀是做什的。

    要想讓民眾心甘情願給你敲奇觀，那這個奇觀必須要有它存在的“當世意義”。