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    由於極度疲勞，程宗勖很快進入夢鄉，惚惚不知道身在何處。本來以他目前的狀態應該不會再做夢才對，此時由於性命正堪憂竟然心煩意亂地做起夢來。

    忽然覺得眼前漸漸明亮起來，宗勖定眼觀察，前邊呈現出一片閃亮的湖水，像極了藥王穀內部的那片鏡花水月湖。

    與此同時，周圍的景物也變得清晰起來，鬱鬱蔥蔥的山環，山穀中間草木蕃植，樹林深邃花草豔麗。遠處的山嶺披著濃濃的綠衣，隱隱浮著一層薄薄的霧藹，天空湛藍平靜無風，朵朵白雲悠悠地在天上徜徉著。

    因為處於睡夢中，程宗勖僅僅隱約記得曾經來過這，舉目細看。

    鏡花水月湖占地麵積不大，湖水表麵隻有幾畝的麵積，水下生長著稀疏的水草，水麵漂著幾片荷葉，湖水周圍遍布鵝卵石，卵隙之間長滿了雜草。

    湖水正麵亂石堆中有一眼山泉正在汩汩地流淌，泉水全部注入池溏當中。池溏的東西方連接著一條小溪，溢出的泉水順流而去流向遠方。

    泉邊湖側立有一塊石碑，碑麵有兩米多高，半米寬，正中由上而下刻著四個大字：鏡花水月，正是《藥王古卷》中鏡花月湖名稱的由來。

    “好美的地方！如果作為旅遊資源開發出來，一定能成為遊聖地。”

    泉水水流不算太大，清可見底。程宗勖俯下身捧起泉水喝了幾口，清涼甘甜泌人心脾，和姚譽君和感覺一樣，“確實是人間美味。”

    宗勖站起身來，下意識地往懷摸了一把，取出一本古書，正是那部《藥王古卷》。一時覺得十分無聊，翻開來閑看。

    不知為什直接翻到了第五卷：藥王之穀有藥王那部分，內容與他在清醒的時候見到的有了極大的出入，忽忽地大至看了看。

    “藥王之穀中段有池水名為鏡月，實為出入之門戶也。湖名實非本人杜撰，鏡月泉旁有碑為證，碑上書‘鏡花水月’四個大大字。湖者非湖，水亦非水，猶如鏡麵，內外相同且亦相反。”

    “水中有乾坤，可分十二重，重重為鏡月，穿行無拘束，往來甚自如，唯勇者無懼爾。子時入子門，可見子之人；醜時入醜門，可見醜之人……亥時入亥門，可見亥之人。十二門中各有居民，民雖不眾皆好客也。”

    “吾帶同仆從有三人，共四人駐於泉旁。是夜唯餘一人得藥王相邀而入見之，忽間遍訪山穀，中有四大聖賢，神醫扁鵲、藥王孫偲緲、北靜王夫婦、劍聖仙猿。餘亦僅見到神醫扁鵲，餘者皆道聽途說爾。”

    “扁鵲先師風采聖哲，實已超凡入聖也。謂吾曰：能者不醫病患，病患者求不得名醫。餘甚異之，遂請而教之曰：爾無病痛方得來入此間，若有病痛絕不能來。”

    “餘雖不解，未再細問。先師取出其所收藏之秘藉古方授予餘曰：汝當以此懸壺濟世也。餘不想盡此身而為一中爾，遂推而未受。”

    “餘辭而欲出，先師複指鏡月湖旁碑處曰：投入水中可歸來處也。餘試行之，果然回歸本處，袍服不濕，仆從具在，遂得出。過野人山，還於雨暗村，自入來秘境而得出藥王之穀也。”

    宗勖手夾著書卷怔怔出神，“看起來，問題的關鍵就在鏡花水月湖。既然水中有乾坤，重重為鏡月，穿行無拘束，往來甚自如，我就穿行一回試試。”

    宗勖縱身躍入空中，俯身以一個極其優美的姿勢撲入水中，水麵波紋依舊沒有泛起一絲水花。程宗勖的身體同樣沒有感到一絲湖水的清涼，徑直穿過了湖麵，天地倒轉從湖中穿出。

    “原來如此！”宗勖回顧自身，衣服上沒沾到一滴湖水，繼而又疑惑起來。

    “為什我口渴想要喝水的時候，手沒有穿越到另一個空間，而是捧起湖水來了呢？”

    他不能理解，也沒有太往心去，僅是下意識地瞥了一眼湖畔石碑。

    “鏡花水月”，上雕蛇身，下刻羊頭，“午馬的世界！”

    “這個世界有什呀？”雖在迷夢之中，程宗勖的好奇心絲毫沒有減弱，縱身空中在藥王穀的內部空間穿行來去，一麵觀光，一麵尋找著有人活動的痕跡。

    為了更好的找人，他離開地麵的距離並不算高，身形幾乎與樹冠平行，抬頭的瞬間恰好瞥見前麵的樹枝上坐著一個人影。

    宗勖大喜，眨眼間到了那人麵前，夢境依稀，看得還算清楚。

    隻從衣服就看得出來，樹上之人是個頗有點年紀的華夏先民，一身青白色古漢代長袍，頭發和胡子都很長，半黑半白，垂眉閉目正在打坐入定，身後斜背著一柄長劍。

    “古代大俠！”

    這是程宗勖的第一印象。

    樹上人聽到有人接近急忙睜開了眼睛，細細地打量起眼前的年輕人。似乎是見慣了現代人的裝扮，也見多了野人山抬棺上崖的情景，古代大俠的臉上見不到絲毫詫異的神情。

    “……”

    古代大俠一笑，衝著宗勖點了點頭，直到此刻他的眼睛才開始閃現出問詢的目光。

    “請問這位年輕人，你是野人山中的隱仕，還是來自外麵世界的現代人？野人山好像沒有你這種穿著的人，現代人當中應該已經沒有人精通禦空飛行術了吧？”

    程宗勖雖在夢中，但古代大俠的聲音卻能聽得清清楚，清朗而醇厚，稍微帶著幾分磁性，閉眼聽來攝受力極強。

    說話的音聲好聽，自然很容易引起聽眾的興趣，讓人願意聽他說話。正所謂：聽這種人講道理，三天三夜不知疲倦。反過來，說話聲音不好聽的人，道理再清楚，學問再高，也很難讓人接受。