還有一些銅質的兵器和禮器，還在四周擺放了許多雕刻十分精美的石凳子，那些凳子以一種十分詭異的方式擺放在屋子的四周。

    而在最中央，是一隻巨大的青銅鼎，這個像是一個小型卡車一樣大的青銅鼎。

    四周描繪了許多的圖案，我發現有些東西是最早期周易的演變圖，還有一些星象的圖案，和密密麻麻的銘文。

    還有一些形狀實在太詭異了，根本不知道那些青銅器是用來做什的。

    這實在超出了我見識番外，而此時我也沒有辦法深思，隻是想要先找到蘇邪再說。

    我四處尋覓，但是依然沒有看到蘇邪他們的影子，我正想要扯開嗓子喊幾聲，白澤一把把我的嘴巴堵上。指了指上麵，我知道那怪物還在上麵的通道。

    我突然想到那怪物居然發出了類似牛的聲音，我問道：“那怪物怎會發出那奇怪的吼聲？”

    白澤看著我的眼睛，似乎有些後悔說了這句話，他認命的點了點頭說道：“你讀過山海經？”

    我心莫名的說：“怎了？”

    他說道：“鎮墓獸，也叫墓靈，古代風俗，是指一種冥器。古代人認為，陰間有各種野鬼惡鬼，會危害死者的鬼魂。因此設置鎮墓獸的目的首先是為避邪，以佑護死者亡魂的安寧。”

    “楚墓中常見的隨葬器物，也是楚漆器中造型獨特的器物之一種。此種器物外形抽象，構思譎詭奇特，形象恐怖怪誕，具有強烈的神秘意味和濃厚的巫術神話色彩。迄今出土的鎮墓獸大部分為戰國時期文物，以戰國中期為多。”

    鎮墓獸是我國古代墓葬中常見的一種怪獸，有獸麵、人麵、鹿角，是為鎮攝鬼怪、保護死者靈魂不受侵擾而設置的一種冥器。

    “但鎮墓獸不單單是指鄍器，我們碰到的應該是紅蓮血獸。《周禮》記載說，有一種怪物叫魍象，好吃死人肝腦，又有一種神獸叫方相氏，有驅逐魍象的本領，所以家人常令方相氏立於墓側，以防怪物的侵擾。”

    “魍象就是後人稱的紅蓮血獸，傳說蒙著熊皮，穿紅衣黑褲，乘馬揚戈，有鬼牙麵具。力大無窮，到墓壙內以戈擊四角，方良、魍象。方良亦為危害死者的惡魔。”

    他那一說，我忽然就想到了山海經似乎有紅蓮血獸之說，但是隻覺得這個名字很熟悉，一定要說是什東西我又一時半會兒想不出來。

    這個時侯白澤沒有回答我的話，而是一把把我拉到了他的身邊，他做了一個安靜的手勢，讓我安靜下來的聽周圍，我定下心，過了幾秒鍾。

    我聽到那個巨大的青銅鼎麵傳來了一聲窸窣的聲音，這個時侯在鼎傳出了模糊的蘇邪的聲音。

    他可能受了傷，隻能發出近乎嗚咽的叫聲，非常的輕微。

    我一聽就明白了，蘇邪肯定是倒黴的直接摔到了這隻大青銅鼎！

    我直接站了起來，但問題是我怎才能把他給弄出來，這個鼎太大了。