今日一早的盛府尤其熱絡。無論是小丫鬟、小小子還是老嫗仆、老家臣，一個個都是有事無事地就往采清堂跟前去湊--終歸郎主、娘子這會兒也是高興，偷會兒懶、溜個空的應是不會有什大事！縱然是不慎被揪住了、責上幾句那也是值當！誰讓是寶明阿尚來了呢！

    雖說京有個寶珠阿尚，論起來還是寶明阿尚的師兄，可漫說尋常人是見不著寶珠阿尚，縱是見著了，他也久是那“寶相莊嚴”之態，又有四壘八壁樣的圍著、護著，莫說親近、連要看真切了也是難事！

    可寶明阿尚不同啊！聽雲城老宅的人說，寶明阿尚詼諧有趣，日常說話、行事倒似個市井之人，一點無有高僧的架勢。可若誰遇上了七災八難或是有心結難解，他都是不用去求，自會到來於你解惑除憂！那是真正的菩薩心腸！

    故以京大家的“盛家人”平日再是自覺優渥，於此之上卻是萬不敢比雲城老宅中“庸碌之輩”。誰說錦上花就一定是好的？一旦有了旦夕禍福，想求個出路、尋個安心的，可不還是雲城老宅那些個“牆邊土”反倒是能踏實些？

    可寶明阿尚卻先是辜負了眾人一片“景仰”之心！方落了腳、怕是腳跟都未曾沾地呢，就急忙換了衲衣、袈裟進宮去了！府有伺候、瞧見阿尚更衣的人也是狐疑--這一樣要換衣裳，為何倒不換了好些的--瞧他新換上的無非也就是比原先的幹淨了些，補丁少些，不一樣是舊衣爛衫、真真的百納之服，與原先的可是別無二致！

    眾人因此議論不休，有的道是他深諳“色即是空空即是色”，因此與這皮囊並不在意；有的道是他既是進宮就必然是要去給至尊以及他那師兄請安，如此之況，他自然要伏低扮作個勞苦模樣，倒是可省去許多煩瑣擾心......

    至於這最要緊的--寶明阿尚為何在年節前特意從雲城來了京城，娘子不是說了：阿尚是特地算準了吉日吉時、是為尚在女郎腹中的小底下祈福而來！

    可按理說小底下姓齊，祈福之事不應是寶珠阿尚來行更為適宜？但若有這樣想的，盛家闔府之人便都是會不屑地告訴了你：殿下與王妃那都是寶明阿尚看著、帶著長大的；殿下許多的佛道儒之學那還是寶明阿尚教授的；女郎，不！如今但喊王妃，自小哭了、淘了、鬧了誰也安撫不下時，那也均是寶明阿尚“收拾”的......因此縱是至尊齊家有一萬個寶珠阿尚--於女郎與殿下、也是及不上寶明阿尚一片衲衣！

    娘子見著寶明阿尚的時候可是笑得更春日百花齊放一個樣子。都知道她原是遣了人去請寶明阿尚、為的也是祈福之事，可誰知去往雲城的人不過走了一日、這阿尚就已到了盛府大堂！

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    “都散了罷！娘子說待阿尚閑暇了、會專挑一日與府人講經說法，此刻就都別候著了！”

    盛馥掌事在采清堂周邊藏人之處一遍一遍地複述著娘子的吩咐，再是端起掌事的威勢訓斥幾句“阿尚才從宮回來，這會兒正與郎主、娘子說話，你們一個個差也不當了，事也不做了，就貓在這想等著看阿尚？小心我給你們全攆出去！”

    在娘子的“蘿卜”，掌事的“大棒”之下，眾人無論是否是樂意踴躍還是可惜不敢，都隻得轟然間作那鳥獸四散。管家仔細來回勘察了數次確認無恙，這才是回到采清堂稟了主子、主母：均妥當了“，自己也是退避到堂外園子之外，站定了隻等主子召喚。

    “阿尚！當真是！當真是太好了！”

    采清堂內，終於可好生坐下與阿尚說話的娘子喜極而泣，平日能說慣道的她，此刻居然隻能講出一句“太好了！”

    “娘子莫急！”寶明阿尚合掌而禮，“萬事皆是因果緣法。貧道既來了，那這因果再惡也是可化可解！”

    “阿彌陀佛！”唱佛的是喜出望外的娘子，“阿尚這樣說法，我到底是能定定心神了！寶明阿尚.，那.......”

    娘子想說之話還不曾說完，卻被郎主笑地打斷了！

    “采央！阿尚風塵仆仆自雲城而來。到了也不曾歇息過，又是進宮又是去見母親。你再是焦炙不耐也待阿尚吃得幾杯茶、用了些點心，稍事歇息了再問再說！”

    “好好好！貧道正是又餓又渴！隻是郎主、娘子不說，貧道也不好意思動手罷了！”

    寶明阿尚頓時喜笑顏開，擼起了廣袖，左一盞茶、又一塊點心地又塞又灌，忙得娘子添茶都是不及！