“哈哈”--劉赫此刻想效盛遠，也向那“老賊”拋出幾聲嗤蔑之笑......然他卻是寂默無聲、然他隻能將此笑發在心底、唯自己獨聽。

    可信？當信？不識不知間竟已受下了他諸般碩大無朋的恩惠？

    在疑慮不安中度過了近三十年後，好不易傾心去信之人--那些是可為一己下獄、舍命，赴湯蹈火之人......終其然，竟皆是不可畜乎？

    “陛下還要將信將疑？可能說出一件斷然能疑並非貧道所為之事？”東方阿尚可由不得劉赫一再緘默，然無論他眼中散出幾丈期待，劉赫還是一字不發。

    “陛下這遇事便默的性子，可讓貧道耿耿於懷了數十年！”驀地他無奈地有些傷懷，“雖陛下這世是該多些謹慎、穩重，然也不當至如此境地呀！”

    “依著這份厭人之性，若不是貧道使了手段讓拓文帝忌憚，慢說賜爵封公、慢說他總還是於陛下另眼相待，就論陛下這條命、定就是早已不保！”

    “實則又何止拓文帝一事？又如彼時恪王夫妻不合，貧道暗中授意陛下南下之後，亦是為此擔心不已。貧道唯恐陛下死性不改、但遇阻礙或自覺理屈詞窮之時還隻知一言不發......那便是要壞事！”

    “所幸還有前世的緣故！幸而倒是例外！雖陛下不曾把與盛馥的這段天定孽緣把握至貧道所望的境地，可終歸還是成就了一段陛下自以為是的情緣，豈不快哉？！”

    “是以說，陛下即便再不願承貧道之情，亦是不得不承！陛下至今綜其所有，全賴貧道所予。貧道做至如此，難道還不值陛下真心一謝？”

    “哈！”劉赫的嗤笑仍舊隻得自己能聽，不過是笑得太甚了、免不得渾身顫動。他何嚐是能領受，自己竟是仰仗嗟來之食方可行至今日，他又何嚐願意這二十餘年盡是苟活？他當自己是在悉力而行、卻被人告知不過是被擺布而已；他當自己再是艱辛，終還是得了真心一、二......然終究卻是憑空妄念、一無所獲？

    終於，他提起了被人置於身畔的酒壇，不倒不斟，捧起了既是酣飲。

    此時無人言語。似乎個個都已沉淪在劉赫那半世之中，孰真孰假、孰對孰錯、孰悲孰喜，個中滋味各自品咂，各生心緒無數。

    或是嫌靜了，或是嫌劉赫還是秉著那“厭人的性子”不知悔改、不曉相謝，東方阿尚“陪飲”三盞之後，便是再按捺不得，“金口”又開。

    “陛下糾葛於是否得過人真心，因而傷懷？為何又要行這不啻於自尋煩惱之事？”

    “陛下現下可問問自己，又曾是付諸過真心幾許？不說盛馥、也不論旁人，就論陛下府上那幾個娘們兒，那幾個孩兒呢？可敢一想？”

    “若陛下肯靜心細思，便會知一己孜孜以求的，不過也就是他人的假意。用假意得真取，哪個不是這般？終其然，人人是為能有用、互用而存，這世間又哪有真心？”

    “是以陛下不當先論貧道如何惡毒、如何狡慝，而是當先看貧道如何助了陛下乘雲駕風--憑此，難道還不肯謝？”

    “無需謝他！”一清俊之聲朗朗響起，不是齊恪又是何人？

    “殿下此話怎講？”東方阿尚難掩的詫異中帶著轀怒，“殿下不謝貧道倒還罷了，畢竟貧道也不曾為殿下花過多少心思，然為何要勸他不謝？”

    “他可曾懇求阿尚花費心思？”齊恪笑問。

    “貧道是依天道而行，承天之意，他求與不求又有何異？”東方怒回。

    “既然阿尚是依天道而行、承天之意，他謝與不謝又有何異？”

    “殿下又要詭辯？”

    “孤既無詭才，如何詭辯？不過是以事論事罷了！”

    “而此處非是論事，而是論道！”

    “道？孤或不才，但亦可鬥膽一論！”

    “阿尚稱世人皆無真心，然莊子有雲：故其好之也一，其弗好之也一。其一也一，其不一也一。其一與天為徒，其不一與人為徒。天與人不相勝也，是之謂真人--阿尚即為“真人”之人，又怎可持一己之觀斷然一言蔽之？”

    “孤聽聞東方族自稱為維天道者，也知阿尚乃是世外之人，曉道之所謂，透徹其中之理。是以孤有狐疑。”

    ““阿尚自詡在行“盛德大業至矣哉”之事，又責我等屆時“鼓萬物而不與聖人同憂”之輩，而既然我等皆是“百姓日用而不知”之輩，阿尚也何以孜孜以求、要我輩達至“鮮”者之君子之境？”

    “既不可達，便不懂阿尚”顯諸仁“之心。況且萬事萬物，見仁見智，更況且，一家之言，何足以信？是以，阿尚不當邀謝！”

    齊恪之辭若清風徐徐，雖不能撥雲見日，卻是驅走了些許盤旋於劉赫心間的陰霾。他知他當謝、甚至當愧。然他卻仍是徒有其意、終不予表。

    “哎呀！殿下呀！幹戈玉帛，一念之間--殿下一念間挑了玉帛相贈，奈何他人放不下幹戈”東方阿尚不去接辯，卻如看見了極致有趣好笑之事，笑到雙肩抖動，叫人看著十分胡亂。

    “殿下可知世間多的是以德報怨之人，可惜殿下這翻苦心非但也得不到一個“謝”字，且不定還會更贈了他的妒恨之心。”待他笑罷癲夠，又是意指劉赫而去，聲聲字字聽來又像為齊恪不平。