陳堅想清楚了這一點之後，也就是自己獲得了那一點主動權之後，決定主動出擊！

    不然的話，豈不是浪費了一次獲得這一點主動權的機會？

    不過，陳堅心也很清楚，即便是主動出擊，他所能做的，也不過是試探對方而已，還要在不觸及對方極限的情況下，進行試探。

    因為一旦超過對方可承受的極限，或者也可以說觸及到了對方的底線，對方一定會展開下一階段的試驗。

    下一階段的試驗，陳堅是必須要參與其中的，這一點是毋庸置疑的。

    因為那頭體型較小的野獸，所表現出來的恐怖的自愈能力，必須要搞清楚是怎回事！

    陳堅做了決定之後，心就更加輕鬆了，思路也就更清晰了。

    人越輕鬆，大腦也就越輕鬆，思考事情才能做到麵麵俱到。

    相反，人越急，壓力越大，思考事情往往就不能做到麵麵俱到。

    急則生亂，就是這個道理。

    陳堅徹底輕鬆下來之後，就開始思考今天的全過程，也就是觀看兩頭野獸，在鬥獸場相鬥的事情。

    實際上，兩頭野獸在鬥獸場相鬥，沒什好思考的。

    因為這是對方在向陳堅展示研究方向，展示取得的成果！

    陳堅考慮的是另外的事情，是自己與對方，以及伊賀淩子的對話！

    陳堅他們三方的對話，其實核心隻有一個，就是關於科技的探討。

    科技本身沒有好壞，這句話看起來是對的，可實際上並不是這樣！

    仍舊拿菜刀做例子來說明，菜刀的作用是切菜，可卻有人用菜刀殺了人，這自然是與菜刀無關，而是與使用菜刀的人有關。

    有人用菜刀殺了人，並不能把錯誤歸結到菜刀被發明的層麵上去，這是毋庸置疑的事情！

    可是，菜刀與對方目前所做的研究，或者是科技本身，有著本質的區別！

    菜刀被發明，可以看做是一種科技，關鍵點在於，菜刀是死物，沒有任何的變化，無論菜刀的樣式再怎變化，甚至種類增多，有剁骨頭的，有切菜等等等等，可實質上仍舊沒有改變，菜刀就是死物！

    對方所進行的研究，目前掌握的科技，卻不是死的！

    這種研究，這項科技，改變了人類的自身！

    雷蒙德就是最好的證明，他現在已經可以在兩種形態自由切換！

    陳堅從中醫的角度去看待，是從整體的角度去看待，可是，這仍舊不可避免的繞不開一個關鍵點，這個關鍵點用西醫的方式來解釋，最合適不過，那就是雷蒙德的基因是否有所改變？

    基因並不是dna，基因是有效遺傳的dna片段。

    雷蒙德可以在兩種不同的形態，進行自由切換，其dna必然已經是改變了，不同於常人了！

    在這種情況下，雷蒙德的人類基因有沒有改變？

    基因支持著生命的基本構造和性能，儲存著生命的種族、血型、孕育、生長、凋亡等過程的全部信息。

    環境和遺傳的互相依賴，演繹著生命的繁衍、細胞分裂和蛋白質合成等重要生理過程，生物體的生、長、衰、病、老、死等一切生命現象都與基因有關。

    基因也是決定生命健康的內在因素！

    因此，基因具有雙重屬性物質性，也就是存在方式，和信息性，也就是根本屬性。

    雷蒙德能夠自由切換兩種形態，對方一定對雷蒙德的dna進行檢查，可是，這個信息，對方卻是從來都隻字未提。