第2004章 眾閣

類別:玄幻魔法 作者:陳堅林嘉欣 本章:第2004章 眾閣

    陳堅所拿到的玄明子的資料非常少,就一頁打印紙,說是資料,甚至都不如一些求職表上的信息多。

    而這份玄明子的資料上,貼著玄明子的一張照片,其餘的就是玄明子的出生年月,年齡,籍貫等信息。

    至於其他的信息,完全沒有。

    這也是陳堅會問玄明子門派的原因。

    目前的道教,廣為人知的就是全真道和正一道兩大派係,而在這兩大派之中又分為許多門派,現在的道教宮觀還在收徒,隻是要嚴格許多。

    換句話說,道士也不是那容易當的

    另外還有宿土和麻衣,就是搞風水和算命看相的,這一類並不被正統道街所認可。

    陳堅其實有些懷疑,杜風是不是和宿土道有關,隻不過,杜風那個樣子,看起來更像是學者,陳堅沒有問杜風這個問題而已。

    不過,陳堅因為中醫的基礎是陰陽五行,對陰陽五行了解很深,自然也就涉獵到了道教的一些相關知識。

    因為道教不僅僅是信奉三清祖師,同樣也是對陰陽五行極有研究的,陰陽五行與道街有著不可分割的深遠關係。

    在玄明子的資料上,並沒有關於他是哪個道教門派的記錄,陳堅此時看到玄明子呼吸吐納,竟然間隔如此長的時間,不禁想到了一個幾乎已經不為人知的道教門派,眾閣

    其實,道教包括宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山五個分支。

    眾閣主修武學修身,但與全真不同的是眾閣更注重長生不老,得道成仙。

    根據《漢書:道德傳》記載,早在漢初,道教便分離出了眾閣與全真的雛形,年過三百卻看似三十、移知形幻影、飛簷走壁、點石成金之能有如螻蟻之聚,後世的武當,便是道道教眾閣的分支。

    宿土主修工程修繕、建都立基,後世的一些風水學理論大多起源於宿土。

    隻不過,時至今日,麻衣和茅山,即便是沒人見過,卻也基本上都知道這兩個道教派係的存在。

    而宿土已經是幾乎不為人知,可宿土的風水學理論,卻是流傳很廣,就像是杜風精通風水學,哪怕他不是宿土一派,陳堅也認為他肯定學到了宿土一派的真傳

    由此可見,隻要是學風水學的,就必然會知道宿土這一派,即便是學風水學的人不多,宿土也是有人知道的。

    眾閣則不同,一是根本見不到眾閣派的道人,再就是眾閣所學,也不為人所知,幾乎不再有人知道眾閣這個道教流派。

    “道長好強的呼吸吐納功夫”陳堅在這個時候說道。

    玄明子輕聲說道:“雕蟲小技罷了。”

    打坐呼吸吐納的本質,其實是深吸氣,一直到肺部盈滿,而後緩緩吐出,徹底排出肺部盈滿的空氣。

    一呼一吸之間,慢慢調整。

    換句話說,肺活量越大,呼吸吐納的功夫,練習起來就越容易,越練習呼吸吐納的功夫,肺活量也就越大,這是一個良性循環,周而複始的過程。

    陳堅從小就練陳氏太極,自然也是從小就打坐,呼吸吐納

    二十年的苦功,陳堅才不過能在一呼一吸之間,間隔幾分鍾而已,玄明子一呼一吸之間,雖有停頓,這種停頓有點類似憋氣,可卻是長達十五分鍾時間,已經完全超出了正常人類的水平。


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