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    聖廷有個一心讀聖經的左撇子，深居簡出二十年，五本至高典藏《救贖》《預言》《傳道書》《啟示錄》和《創世紀》，盡在心中，雖是自打他行走世間便在歐洲大地留下種種傳說，卻無一人知曉其名，隻是以聖廷白衣稱呼他。

    坐落於梵蒂岡的聖廷最是遭受奉獸神荼毒，老教皇之下第一人宗教裁判所康斯坦丁暴起傷人，卷走了整個宗教裁判所和相當數量的成員，聖廷白衣便在其中，他的叛離帶給聖廷的創傷，不比康斯坦丁遜色多少。

    這位近兩年前與項塵小隊眾人於杜尚別爭搶過達道花果的白衣客，清揮著衣袖，再次站在他們麵前。

    ……

    楊不死怒歸怒，卻也非暴虎馮河之輩，隻會悶頭猛衝的戰法不是他的風格，對方這隻隊伍中除開姬鬆石外的剩餘幾人他雖並不熟悉，卻不妨礙他感受到他們的強悍。

    至少他們在與層次絕不遜色華夏之子的聖廷白衣並立時，並無絲毫違和之感。對此楊不死隻得在心中快速衡量雙方戰力，姬鬆石的實力在往日看來與他和雲紹軒處在同一檔次，剩下之人若全是和聖廷白衣同處一層，今日還真是有些麻煩。

    眼見一棒子過後沒了後續，聖廷白衣一合手中經文，笑著上前幾步，說道：“人類的劣根性總是如此，一麵站在道義製高點譴責他人，一麵又毫不掩飾地彰顯自己的懦弱。”

    輪鬥嘴沒慫過的楊不死當即呸了聲，而後譏諷出聲：“人類？身為人類論人類？你**在搞笑？還是你本就是個未開化的猴子？”

    “猴子又如何？人類比猴子高貴？”聖廷白衣不鬧不怒，“主創了世，主創了萬物包括人類，可卻沒定下人管天下的規矩。世界本就是萬物的世界，將這一切據為己有的人類，還不夠可悲？我是人類不假，可不是你那等人類。”

    他這一席話不僅是楊不死懶得與之爭辯，就是與他同處一方的其餘幾人，都是麵露詫異。

    大家同處奉獸神不假，可他們這一輩，也沒誰真的認可奉獸神的理念，要是覺得人類處於劣勢負隅頑抗難逃滅亡，要認定亂世稱雄欲主宰人類不被當今世道所容，或者幹脆是跟著長輩走，人類也好奉獸神也擺，並無所謂。

    沒誰像聖廷白衣似的這般想法。

    “此人是打心眼想滅掉人類，至少想將人類打壓成貓狗般的存在。”楊不死心道，暗罵了聲瘋子。

    “既然你不出手，那就我來吧。”聖廷白衣見楊不死表情陰晴不定，幹脆道，也不招呼身旁同伴配合，就那般自己向前，一步兩步三步，踏在虛空，居高而俯瞰。

    兩年前他是十三星巔峰，搶了顆達道果，兩年後，他已是先了當日競爭的眾人，先跨出了那一步。

    淩空虛渡，武道大師。

    今天的聖廷白衣不背經文，經文是載具講的是道理，當白衣悟透了《預言》之後，他預言出的唯一一件事就是自己要走的路。

    他要創造個心中所想的烏托邦，主創造了人類，主卻做錯了，既然如此，他來當這個主。

    隔開的虛空緩緩消散，聖廷白衣在空中向前踏出了六步。

    第一步白衣腳下生出一朵蓮花，不過巴掌大，莖長而肥厚，粉嫩花瓣中隱有翠綠蓮蓬。

    第二步走得快些，蓮蓬中剝離出顆龍眼大的蓮子。

    第三步放滿了步調，蓮子脫落，又生成了朵蓮花。

    聖廷白衣在第四步前緩了緩，笑問楊不死道：“這是一生二，可懂？”

    楊不死沒懂，白衣踏出了第四步，兩朵蓮花變成三朵，馬不停滴再走一步，三朵再變，成了一池子的水芙蓉。

    楊不死還沒懂，在靠後些的雲紹軒懂了，一生二二生三，三生了萬物。

    可一池子水芙蓉可算不上萬物，所以白衣踏出了第六步，一朵朵蓮花瓣無風脫落，脫落後起舞，洋洋灑灑，鋪了一片天地。

    在眾人眼中它們不再是花了，有的花瓣落地成了樹，有的揚著揚著就成了打瞌睡的大虎，還有三條腿的馬駒奔騰，白頭黑身的鷹隼長啼……

    這是個世界，世界有獸，當然也有人，隻是人不再是往日氣象，匍匐在地上如野獸般動作，茹毛飲血，獵獸也被獸獵。

    這一切的締造者聖廷白衣逐漸癡了，他行走在這方圓數百米的世界中，與上帝一般無二。

    雙方都是神色劇變。