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    念先生說：“你說得對，我就見過，有些廟院不僅供的有菩薩，還有關公，甚至有的還供的有孔聖人！”

    自強饒有興趣地問：“老師父，‘三教’都是哪三教啊？”老和尚說：“‘三教’就是儒教、釋教、道教。”

    念先生說：“我以前見過一幅畫，叫《一團和氣圖》，這幅圖我記得好像是明憲宗朱見深畫的。這幅畫猛一看畫的是一個笑麵彌勒盤腿而坐，他的體態渾圓，仔細一看卻是三人合一。左邊是一個戴道冠的道士，右邊是一個戴方巾的儒士，兩個人各執經卷一端，團膝相接，相對微笑。第三個人是把兩隻手搭在那兩個人的肩上，他的麵部被遮，隻露出光光的頭，一隻手還輕撚佛珠，說明他是佛教中人。明憲宗是把三人合為一體，也就是‘三教一家’。從這幅畫的題跋中可以看出來這出自一個典故。”

    自強急忙問：“大伯，是啥典故啊？”念先生停了一下說：“東晉有一個高僧名叫慧遠，慧遠大師居住在廬山東林寺三十餘年，送客的時候從不過東林寺不遠處的那條虎溪。有一天，陶淵明與道士陸修靜來訪，臨別時慧遠相送，他們邊走邊聊，不知不覺就送過了虎溪，引起虎嘯聲聲，三人相視大笑，世傳為“虎溪三笑”。這幅畫三教人物合抱一團，共論經書，喜氣和睦，正是當時“三教合一”的思想體現。後來有人說，‘三教一體，九流一源，百家一理，萬法一門’，可能也跟這個典故有關係！”

    “先生，為啥說‘萬法一門’啊？”水來問。念先生說：“‘萬法一門’就是說不管是三教九流還是諸子百家本質上都是庇國佑民、勸人向善、普度眾生的。”

    老和尚笑道：“真是‘聽君一席話，勝讀十年書’啊！”念先生含笑說道：“師父過獎了！”

    吃過午飯，念先生說：“師父，你身體欠安，我們幾個就不打擾了。天佑，你倆幫水來把碗筷送到夥房，我到大門口等著你們。”老和尚說：“我送送你吧。”念先生說：“不用送，你歇歇吧，明兒個我把藥給你送過來。”

    念先生走到山門外等候自強和天佑。

    沒多久，水來、自強和天佑三個人說說笑笑朝山門走了過來。來到門口，水來猛地一拍腦袋，“哎呀，我咋把那個事兒忘得一幹二淨啊？你們等著我吧，我去把蘿卜幹拿過來！”說完，他轉身就朝僧房跑去。

    很快，水來就拎著一個小布袋跑了過來，“我用你們拿的盛小米的布袋裝了這多，明年我多種兩畦蘿卜，給你們留一大袋子蘿卜幹！”自強高興地接過半袋。念先生笑著說：“這多就不少了，水來，好好照顧你師父啊，我們走了。”水來說：“中，自強，等你放假了還帶著天佑過來玩啊！”自強說：“中，到時候俺一定來！”

    水來目送馬車緩緩地上了河堤，他才去找老和尚學習誦讀佛經。

    第二天上午，李勝春趕著馬車來到東方遠家，他還給東方遠帶了兩壇老酒和幾斤茶葉。自強幫勝春把酒搬到屋，然後他們去了客廳。

    在客廳，徐氏和李勝春聊了一會兒家常。李勝春對徐氏說：“娘，我今兒個來是把他們娘倆接回家的。”徐氏笑著說：“接回家中啊，今兒上午別走了，等吃了晌午飯再回去。”

    自強說：“娘，咋不讓俺姐在咱家多住幾天啊？”徐氏說：“這是有規矩的，你姐今兒個就該回家了。”“啥規矩啊？”自強不解地問。