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    “先生再見，我們告辭了。”

    野曳和王榕沒由來的厭惡袁守城，小綠帽自然更加不喜歡這個算卦的（騙子），隻不過嘴被封住，不好說出自己的想法。既然不喜歡，那就走吧，三女拱手告辭。

    三女很快消失在街口，還留在原地袁守城麵露遲疑，沉吟片刻，心道：“我還是走吧。月老宮說那玉鳥人最是精通功德業力因果之事，玉秋千更是擅長幻術，我在她們三個身上種下秘法，若是被發現，說不定會受報複，還是走吧。”做賊心虛，這先生一個轉身消失在原地。

    且不說袁守城。當然，其實也沒什好說的，這人就是想多了。雖是太白金星的化身，可為了降低其他勢力的注意力，袁守城的修為不高，金仙而已，若是真碰到實力高強的烏鴉或者術法奧妙的小狐狸，確實連逃走的可能都沒有。不過他要不是有心害人，鳥人父女何必對付他。

    繼續說會小綠帽三人。

    行走在新女城，三位仙緣者肆意感受著隻有凡間才有的“俗氣”，野曳她們感覺特別開心。“俗氣”，在某個方麵來說就是“自然之氣”，是天道的最愛。與鴻鈞最愛的“仙氣（雅氣）”相反，“俗氣”不會讓人產生“超脫”的想法，隻是更加“踏實”，更加市儈。越俗的人心理往往越強大，有較大“彈性”，不會因為某些事而過分傷感，總能找出安慰自己的理由。後世有個叫“周魯”的人給極端的俗氣起了個嘲諷的名字，叫精神勝利法。極端的俗氣自然是不好的，但如果一點俗氣都沒有，恐怕也不行，至剛易折，至柔易陷，俗氣和仙氣同生同存，活得能更好。當然，也可以說這是牆頭草隨風倒，沒有底線和原則。關於雅俗之事，就不得不說說土行孫，他是最擅長“剛柔並濟”，遇仙談縹緲，遇神話規則，遇人言金銀，遇鬼語恩怨，能夠輕易做到上床講得了低俗笑話，下地說得了風花雪月，談笑有鴻儒，往來多流氓，是又俗又雅，又雅又俗，俗中帶雅，雅中透俗。

    這不，今天土行孫就帶著一群“訓練期土地神”在新女城視察，期間他表現地極其專業、正直，真好似一位大公無私兢兢業業的土地大神一般。“諸位，這呢，是新女城，一座新的城市，關於它的來曆，我得給諸位講講。話說女兒國……”土行孫簡單地介紹了新女城的過往，“……之所以帶諸位來此，就是想借此實例講解一下平地建城之術，以及人族和土地的特殊牽連……”這位大神滔滔不絕地講解，繪聲繪色，妙語連珠，惹得眾土地神陣陣掌聲。看著眾多“新屬下”鼓掌，土行孫是既高興又煩躁。往常土行孫是不會這出力氣給屬下講解的，但這次不同，這次的手下來曆非凡，都是生肖族的年輕族人，他們因之前生活懶散，行事浪蕩，被鴻天逮到，差點死了，之後雖僥幸活命，但玉帝罰他們到凡間曆練，擔任臨時土地神。生肖族是天界老牌神族，成員遍布整個天庭神官係統，關係盤根錯節，與三界各勢力有千絲萬縷的聯係，整體很有實力，麵對這些生肖族來的少爺小姐們，土行孫雖不怕他們，但當然也不會虐待，主要以“哄”為主，以“蒙”為輔，爭取搞好關係，以後在三界神場有個好照應。不過，做慣了土皇帝，非要他在一群年輕神仙麵前裝出一副正直大神模樣，實在是累，他現在恨不得立刻找幾個別人的漂亮妻子“說說話”，“聊聊天”。

    “哦，我的天呀，一群神仙！”

    土行孫正煩惱間，突然聽到不遠處有人講話，他扭頭一看，大喜，“哇！好有氣質的姑娘呀。”他這一聲驚歎指的是野曳。土行孫本人身材矮小，常被嘲笑為不成熟的小孩，頗有些自卑，以至於不喜歡兒童，最愛身材高挑的美女，尤其是成熟的有夫之婦，所以即便小綠帽氣質也不錯，但他連看都不看。王榕倒是高，但太壯了，土行孫甚至沒看出她是女的。唯有野曳還可以，雖然因秋千的障眼法，麵容不再是絕色，可氣質沒得講，一頂一的。“哎呦，姑娘，你是……？”