變民這個詞，在荊南其實是一個特指。

    漢代的北方邊郡，一向都是漢人和胡人雜居生活的，

    並州有匈奴，幽州有鮮卑和烏桓，涼州和益州北部是漢羌混居。

    至於荊州南部和益州南部，則是多有非漢族的蠻人與漢人們混居生活。

    荊州南部四郡遍多荊蠻，皆是本土未曾開化的土著。

    即使歸附了東漢政府百餘年，但荊蠻在某些傳統上，一直是與漢人格格不入的，

    比如荊蠻皆‘好五色’‘以斑斕布為飾’，喜著以楮木皮製成的衣裳，其身上窄袖短衣、蔽膝短褲皆是用漢人精細布料縫製而成，並染以草實，令衣服色彩鮮豔。

    光是穿著，就與漢人迥異，更別說是其他的習慣和民俗了。

    正是因為如此，便算是從來沒有來過荊南的人，走在街道上，也可以一眼就將荊蠻給識別出來，

    想認不出來也不行，因為他們的打扮就是東漢版的非主流。

    當初劉磐初來長沙的時候，劉琦曾在劉表的書房中，給劉表留下了‘五溪蠻’三字，讓他仿效劉焉和劉虞的辦法，教劉磐在荊南以招募荊蠻青壯為臂助的方法來對付張羨。

    其實當初劉琦寫五溪蠻三字，是對荊蠻不了解，在荊州四郡，五溪蠻隻不過是諸多荊蠻中的一支而已。

    鄒珂口中所言的變民，便是漢人對荊蠻反叛中人的統稱。

    劉磐來了長沙半年，對荊蠻多多少少有了一些了解，

    他告訴劉琦，荊州四郡的荊蠻實在太多，而且大多不計入郡縣的戶口，特別是在武陵郡，蠻族的數量實際上是遠遠的超過漢人的。

    武陵郡的戶籍人口僅為二十五萬，但實際上，這二十多萬的漢族人口隻是分布於索縣、臨沅、孱陵三縣，剩餘的十個縣城所生活的大部分皆為沒有戶籍的荊蠻。

    幾十萬的黑戶啊！

    劉磐當初來長沙時，劉琦想讓他從荊蠻中組織兵壯，就如劉焉在益州組織青羌軍作為班底一般……但通過劉磐的敘述，劉琦方才知道這事似乎並不那容易。

    自光武中興之後，荊蠻在南部四郡，便一直與地方政府摩擦不斷，變民不斷的湧現，在荊南四郡不斷的攻打騷擾諸縣，地方漢朝郡府每年都使用大量的人力和財力對變民進行鎮壓，極大的消耗了郡縣的實際力量，造成了巨大的財政空虛。

    僅是《後漢書·南蠻傳》中記載的荊南大規模反叛，就多達十一次。

    實可謂是三月一小叛，兩年一大反。

    劉磐到了荊南之後，別說結好當地的荊蠻招募兵壯了，光是平叛，就幾乎耗費了他全部的精力。

    劉琦聽完之後，遂沉默不語。

    劉磐歎息道：“荊南諸地，漢人與荊蠻的紛爭曆來不斷，況且荊蠻民情彪悍成風，蠻多士少，就好比咱長沙便是‘其半蠻夷’，武陵那邊就更別說了，五溪蠻是屢屢反叛，平了反，反了平的，反反複複極是惱人，我哪還能招募的了他們為兵？”

    劉琦沉默了一會，方道：“勞煩兄長派人將近年來，關於荊蠻反叛的記薄，還有長沙郡內針對荊蠻所製定的各項政令送到長沙學宮去，我今晚視察完學宮後，便在那邊仔細的審閱一下。”

    劉磐見劉琦還是不死心，長歎口氣，答應了。

    ……

    當天晚上，劉琦在學宮工地中的一間半修葺完的房間中，翻看關於長沙郡近些年來針對荊蠻的政略與反叛記錄……

    由於長沙郡的屯田和學宮是同時進行的，劉琦連續幾日一直都是白天在長沙城外丈量要分配的荒田，晚上則是去往正在修建中的學宮，檢查學宮當日的修建進度，

    劉琦會將自己的意見形成筆墨文書，留在這件已是半修葺好的學宮書房內，待負責督建的學宮建設的張允第二日早上來書房內取走，秉令而行。

    今夜，在檢查完學宮的建設情況後，劉琦並沒回府，而是就在書房內開始翻閱起了關於蠻族的資料，

    家中人多，又嘈雜，杜嫣還算是懂點事，蔡覓年紀最大卻最不規矩，總是時不時的去撩撥他，弄的劉琦在家中一點辦正事的心都沒有，整個一個荒淫無道。

    今天的事很重要，容不得耽誤，劉琦便在尚未修葺好的學宮中審閱關於蠻族的事情，不回家了。

    這一看之下，便是沒時沒晌，一轉眼天色竟是已經黑了。

    劉琦翻看著簡牘，依舊是聚精會神，卻沒感覺到房間的門被輕輕的推開了……

    “誰？”

    劉琦聽到聲音不由一驚，急忙轉頭看向門外。

    黑燈瞎火的，沒修完的工地中，房門突然被推開，著實是挺得慌！

    特別是他已經叮囑過典韋，不要讓閑雜人等進入這個房間了。

    黑暗之中，來人手持一盞油燈，正疑惑的向著房間張望。