臨近大業十二年，楊廣經曆多事後返回洛陽，仍思複攻高麗，但被群臣勸解，北方叛亂四起，大有天下大亂、群雄割據之象。

    相對而言，南方倒是平靜不少，嶺南雖說有宋閥餘孽從山嶺之間四處襲擾淨蓮寺的統治，但是沒過多長時間，周奇便率兵親前，帶了上百名打探消息的斥候便深入山嶺之間。

    直接殺了上百名頭領，隨後驅散平民與普通士卒出山，有不服的一柄打殺；死了數千死忠鬧事的士卒之後，餘者全部服軟，被周奇驅趕出山嶺。

    隨後讓武士打散安置這十幾萬人，恢複平民生產。

    這兩年武士為淨蓮寺出力不小，單單那些府兵，便是武士冒著殺頭的風險，從北地幫淨蓮寺拐來的；更別提還有糧草兵甲之類的。

    這次更是舍棄了大部分家產，直接舉家來投；雖說有逃命之意，但這一舉動完全將全家老小都壓在周奇手中了。

    武士知道周奇手下人才不多，所以卯足了勁打算好好表現，趁淨蓮寺發展初期占一個重位，以後有朝一日，他們武家說不定也能位搏個國公之位。

    為此武士處理其民生政事絲毫不敢懈怠，每天隻歇息兩個多時辰，剩餘的時間便全部投入到嶺南政事當中；待周奇處理掉宋閥叛軍一事後路過嶺南治所，看到武士一副麵色蒼白、體虛孱弱的狀況，直接傳了他一門搬運氣血、壯體斷骨的動作。

    隨後在離開前又叮囑了幾句，周奇可不想還沒離開這個世界呢，武士先把自己熬死了。

    不過武士治理一地的才能相當不錯，短短兩個月的時間，便已經恢複了大部分民耕細作，相信用不了多久，嶺南一地變更恢複到戰前的樣子；再多給武士一段時間，他能將嶺南治理的更好。

    平複了嶺南兵禍之後，周奇便返回餘杭；此時隋廷雖然在宇文傷的攪亂下，沒有對淨蓮寺動兵，但是江都陳列了不少隋軍，加上淨蓮寺剛和宋閥廝殺一場，戰兵損傷不少，新兵招募不齊，急需周奇前往餘杭坐鎮。

    隋廷雖表麵上不太可能南下平叛，但是宇文傷的表現不能全信，萬一揮兵南下，僅憑魏徵在餘杭那近萬大軍，是擋不住江都的隋軍。

    待周奇返回餘杭後，魏徵心中便有了個底；有這等猛人在，除非隋軍集結十萬精兵，不然根本不可能攻克餘杭。

    回到餘杭的周奇又有點無所事事了，對於民生政事周奇也懂一些，但不喜這些繁瑣之事，現在他隻有鎮守江南、防備江都隋軍進犯；若是隋軍不動，那周奇也無力可使。

    閑來無事之下，周奇便繼續閉關修行；雖說是閉關，但就在餘杭治所旁邊的朝廷官府，每隔三日魏徵便會來匯報一番要事，原隋廷官府的人全部被淨蓮寺趕走，放也不放，就是看押在一個庭院內。

    對於前些時日和宋缺的交手，周奇一直有所得，加上祝玉妍送來有關宋缺對天刀刀意的感悟，讓周奇對於心神之力有了些觸類旁通之感。

    他自認心神之力不比宋缺弱多少，十幾年的日夜觀想加上戰場殺氣磨礪出來的殺伐明王神像；卻被宋缺的天刀刀意斬破，若不是他氣血、內力乃至軀體都比宋缺強上一籌，最後鹿死誰手還真不好說。

    宋缺留下的刀道感悟中有一段是為：神合自然，刀法萬物；以意代天，舍刀無法。

    對此周奇感到太過極端，竟然想以己身的心神之力攜裹天地自然，但是最後那幾式天刀的威力又讓周奇無話可說，確實是一門無上的刀法。

    那足以碎地斷金的刀氣明明被周奇龐大的拳勁打碎，但是卻又有一無形之刀直斬周奇的識海，若非周奇的識海中有兩尊觀想明王鎮守，接下宋缺那一刀，就算不死也難有再戰之力。

    這也就是周奇，換做祝玉妍來，就算和婠婠聯手用出天魔力場，估計也難以擋下宋缺那神鬼莫測的刀法。