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    陸長離現在並非是坑害齊王建，因為他在之前講道已經涉及到了仙道修士、武道武者、神道神祇突破仙境的方法，可是直到現在，齊王建還沒有突破成為仙人。

    沒能成為任何一派的仙人，齊王建的處境岌岌可危。

    而現在隻要齊王建點頭答應成為小乘佛教的佛祖，不僅會化解他的處身之危，而且也無形之中化解了和釋迦摩尼之間的矛盾。

    因為如果按照釋迦摩尼的教義，小乘佛教代表過去，大乘佛教代表現在，那小乘佛教的佛祖位居他其上，貌似也能說得過去。更加符合佛道說法，齊王建阻攔釋迦摩尼佛，不是阻佛，而是入佛。

    “如此……”

    齊王建神色也有了一些猶豫。

    他自然知道成為小乘佛教的佛祖，對他自己有多大的好處。可是在他的傳統觀念中，剃發易服是妥妥的移風改俗，更像是把他從一個諸夏之國高高在上的君主，變成了蠻夷!

    更別說田建可是曾經的齊國齊王，齊國是諸夏之中禮儀最盛的國家，管仲尊王攘夷，從此之後，齊國雖為東夷之土，但是在列國之中的地位可是方伯一等，更別說田齊創辦稷下學宮……

    現在讓他堂堂一個尊貴的東方君主，去成為一個和尚，齊王建的心底是不太願意的。

    可隨後齊王建想到了自己岌岌可危的處境，於是咬牙道：“田建對佛道仰慕已久，願意以道化佛，還請佛陀不要見怪。”

    齊王建有仙道王者的命格，化為小乘佛教的佛祖，是極其適當之事。

    雖然九州世界西方的氣運朝釋迦摩尼一人傾斜，但是小乘佛教確立也是佛道的大勢所在，他不能因噎廢食，而且若不接納齊王建，恐怕就會無形之中得罪了長離仙尊和仙道勢力。

    另外齊王建投奔佛道，看似會分化佛道的氣運，可因為齊王建本身就有大氣運，現在齊王建投奔佛道，入小乘佛教為佛祖之位，也會大大助漲佛道的氣運。

    “阿彌陀佛，田施主既然心慕佛道，貧僧豈有拒絕之理？！”

    釋迦摩尼佛臉上露出微笑，但心底卻罵開了娘。

    齊王建橫插一手，搶在他的前麵坐在了第五個紫玉蒲團的尊位，現在他的修為盡管比齊王建略高了一籌，但高的實在不多，又有其他仙道勢力虎視眈眈，所以齊王建能入他們佛道，他們還得迎著來。

    這是給佛道麵子！

    可是齊王建不入佛道不行！

    要是他拒絕了齊王建，得罪了長離仙尊，還有諸多仙道勢力還是其次，畢竟長離仙尊也不太可能直接出言打壓佛道，所有的一切打壓隻是暗地進行，再是不喜也是采取分化手段，但他要是直接拒絕，就是讓佛道自絕於仙道！

    現在的佛道還是仙道的旁支，齊王建入佛道，以仙道身份入佛道，挑不出半點毛病，直接拒絕，就是佛道不承認仙道，欲要自立一派……

    到時候對佛門的衝擊，絕對是空前絕後的！

    所以，處於種種考慮，釋迦摩尼佛再是知道齊王建化佛，也得捏著鼻子認了此事。

    “多謝佛尊諒解。”

    齊王建對著釋迦摩尼佛頷首說道。

    現在既然釋迦摩尼佛同意了他歸入佛道之中，所以他對於釋迦摩尼佛的稱呼，也立即改變，由佛陀轉變為佛尊。

    “阿彌陀佛！”

    釋迦摩尼佛並未多言，雙手合十。

    齊王建搖了搖頭，他心中暗歎一聲。他起初因為秦國滅掉六國，迫不得已從一國君主淪落到了東海荒島避難，若不是因為仙道王者的位格加持，修道也不會如此順利，可到了快要跨越仙境之時，卻又因為嬴政在前阻道，不得以隻能借助佛道勢力，以佛道氣運強行破關，成為佛道仙。

    絕路！死路！

    要是不化佛，絕對是一條死路和絕路！

    “大乘佛教有諸多菩薩、佛陀，普度世人，小乘佛教為度己者之法，聲聞乘修四諦法，可自凡夫至阿羅漢，智者三生，愚者六十劫……”

    決定化佛之後，齊王建微閉眼眸，嘴唇輕動。

    他的道直接接觸到了小乘佛教最精純的教義，並且以道證法，不斷完善小乘佛教之法。此法天地早就承載，但雜然而無序，需要他悟道。

    若是在其他地方，齊王建的悟道絕無如此順利。可他現在在紫霄宮，悟道有如神助，若是在凡界之中，這些教義的領悟，他至少需要花費十年，百年，可現在，隻在一念之間。

    隨著他念誦佛經，他須發脫落，也越發神聖。

    須發脫落，是他臻至不漏不滅之境，自身精氣閉合在毛孔之中，不曾散溢！

    這也符合小乘佛教的教義！

    私己而廢公！

    也和楊朱學派有類似之處：拔一毛而利天下，不為也！

    小乘佛教的教義也是如此，先度己，而至臻圓滿之境，也是如同齊王建此般模樣，不將體內的精氣神泄露己身。

    形為道之顯！

    齊王建身與小乘佛道相合，已經證就佛道佛陀。

    他本就處於仙境一線之下，在得到長離仙尊講法之後，已經是滿溢之時，但被始皇帝嬴政的仙道所阻攔，現在得到佛道氣運助力，很快洪水就衝垮了這道大壩，也就是仙境的桎梏和障礙。

    “其修行的方便有七，得果有四：須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。緣覺乘修十二因緣，自凡夫至辟支佛，論時間，速者四生，遲者一百劫，其修行重在悟證，悟即所證……”

    齊王建光額光發，沒有須眉，看起來有些怪異，可又有一種圓滿妙境。

    更加奇特的是，齊王建身上的王袍也化作佛祖袈裟，披在他的肩上，他的背後生出功德金光，充滿神性。

    小乘佛教佛祖已經顯示，九州世界東西兩方的氣運，有了釋迦摩尼佛和齊王建兩人承載，終於不像之前讓眾多東方的仙道仙人感動咄咄逼人，有些難以喘息。

    “釋迦摩尼佛見過佛祖！”

    釋迦摩尼佛向著齊王建打著佛禮。