，

    帝子辛來到宮，路過演武殿時，發現正在煉的殷郊和殷洪，於來武殿。

    演武殿從外看起過三百平方，實則刻畫了空間法，其內大小可以通過法力調整。

    事實上，洪荒界中陣法的研究頗重視，不論是巫族的十二都神煞陣，可擁有盤聖人力。

    又者是妖族天庭周天大陣，或是通天教主的誅仙劍陣等等。

    正所謂，上行下效，這些頂級大陣恰說明洪界中法陣的展，被修行者鑽研、發展成熟。

    與之相對的，還有煉丹、煉器等，至於符篆術，帝子辛卻也未曾見過。

    之前帝子辛曾問過王叔比幹關於符篆術，王叔比幹搖歎惜，言道。

    小道爾，刻畫符篆然不心費力，是威太弱，難以真正調動天地之力。想要形成可觀的殺傷力，需符又太多，所以符之術，如同雞肋。

    食之無味，棄之可惜。

    帝子辛在比幹的解下白過來，後世之所以出現符篆之術，想也是天地靈氣竭，再難出現真的修道者。

    也因此，消耗小的符篆之術才能登上天地舞台，靈氣枯竭。

    後世妖物鬼怪實力相對於洪荒世界而言，不過煉體境、練氣境，太過弱小，才會被符篆之術所製。

    見過父親！

    殷郊和殷洪見到了帝子辛，停下了法術的演練，向著帝子辛見禮。

    雖說帝子辛有言先，在後宮中便同尋常百姓一般，需太多禮節。

    但是在古時，兒子見到父親也是要見的，而不是像代一樣，如此隨意。

    帝子辛也沒有在意這，有時候太過要求他們不在意禮節，反而會令他無所適從，適得其反。

    郊兒、洪兒，你們修行的何了？