“兄長大人，你在做什。”

    在西行寺裴辰握住矢吹愛弓的腳踝時，身後突然傳來一聲冷淡到極致，如同暴風雨前的短暫寧靜。

    一聽到少女的消息，西行寺裴辰隨手將放下了少女的腳踝，卻不經意間撫摸過對方的白絲。指尖的觸感，酥酥麻麻讓氣憤不已的矢吹愛弓發出了極其曖昧的聲音。她的身軀直接倒向西行寺裴辰的身軀上，麵色有些紅潤。

    清澈的眼眸一道極其細微的金光一閃而過，讓人無法察覺。

    來到中庭的西行寺玉子冷著臉看著眼前的少女依靠在自己兄長的懷中，麵色緋紅，發出了曖昧的聲音時，更是向前踏步，質問著西行寺裴辰。

    西行寺裴辰無奈的抱著矢吹愛弓，又看到氣勢淩厲似開封寶劍，鋒芒畢露的玉子頓時頭疼不已。

    等矢吹愛弓站穩時鬆開了她，無奈的對著自己妹妹攤手，示意自己什都沒有做。

    一想到剛才那抹細微不可見的金光，西行寺裴辰就不禁回想起海上生明月，沉溺於海麵之下逐漸浮出水麵的月光。

    那輪明月處於虛幻與真實之間，象征著神祇蘇醒卻還沒有完全歸來。可祂存在於矢吹愛弓的身上，以後等到祂蘇醒到底是以誰為主導。

    不是任何神祇都像他一般幸運，能夠入駐將死之人，同時得到對方的同意。雖然有著三道誓約束縛著西行寺裴辰，但其中牽涉因果命運卻是極小，還處於能夠應對的範圍之內。

    或者說，真正天生地養的神祇是不需要人類作為載體，祂們有著更為強大，貼合世界法則的身軀。

    像西行寺裴辰便是不斷朝著大道貼合，達到六重天與道合真，將自身身軀化作法則，這時人世的物質武器基本上已經難以傷害到這樣的存在。

    九重天之道，取自天地之間以九為極，不斷地向上進發，從後天之道逆反先天，執掌先天之道。

    道德經記載：道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。

    從中皆可體現出，天地變化之道。

    現在的西行寺裴辰便處於三重天，隻等他定下命星，領悟五德，進入四象，便可踏入四重天開始褪去凡身，真正地走上逆反先天的道路。

    若不是西行寺裴辰想要借助命星進入四重天時，星光助力世界衍化，他早就可以定下命星，開始明悟五德，走向屬於自己五德所屬的四象星域，褪去凡身。

    冥土之中的神域既是福地，也是他的世界投影，處於虛幻與真實之間，需要不斷地投資，衍化真實，最終晉升為世界，作為本土世界的底蘊。

    這條道路，也是他推演的道路之一。

    借助地仙之道，進行衍化。

    不過現在大世碰撞，兩界融合，也是和他的計劃有些衝突。

    他有預料會有大劫，卻沒想到是兩界融合，直接進行爭奪天命，彌補世界底蘊，作為晉升資本。