不僅是班薩前麵說了是一件器物，關鍵這五個銘文湊一起很明顯就是道家煉器所用。

    有稅金銘文加持鋒銳，基本上不是刀就是劍，當然，也可能是槍斧之類的，不過可能性很小就是了。

    淨身銘文是標配，也是武器不沾濁物的關鍵，至於為什有了焚天銘文還要有淨身銘文，無外乎於一點。

    那就是這件武器煉製出來時，本來就是給低修為的人用的，這是修道界的常態。

    雖說高溫可以灼燒一切，但法力不是無限的，對低境界的修道者來說更是如此，淨身銘文能讓武器時刻保持清潔就顯得尤為重要了。

    甚至哪怕葉問天此刻早已用不著淨身銘文了，但也依舊沒有將其從斬業中剔除。

    人活一世有著一世的印記，實則萬事萬物都有，多餘不多餘，它也是斬業的一部分，沒必要不說，也算是求個圓滿。

    從焚天銘文和天罡銘文可知，武器的持有者擅長火之一道和星辰一道。

    至於浩然銘文的用處也不小，斬妖除魔標配，由此可見持有者應該是個正道人士。

    而焚天銘文和天罡銘文屬於是銘文中的高級貨，一般不是本命法器的話很少會用到。

    隨著境界更換的武器，普遍都是用的低級銘文，借以降低煉製的難度和成本。

    當然，富可敵國的門派例外，也不排除師父比較寵徒弟，所以願意耗費大量的時間和資源…

    拋開小概率因素不說，低境界的修道者能持有這種精品武器，多半說明此人的天賦極好。

    不然難以利用其中的銘文不說，與尋常武器的法力消耗也不是一個等級的。

    而在葉問天的認知，哪怕是銀河係也隻有九界對修道者有著些許的了解。

    換成其它勢力可能連修道是什修煉體係都沒聽說過，放在更遼闊的宇宙中更是如此。

    君不見班薩說“在我看來應該是一種利用自然法則的文字”，由此可知瑞奇傭兵城的萬族應該也不認識。

    所以排除宇宙人從地球帶到瑞奇傭兵城來的，那就隻有一個可能了。

    那就是曾經有修道者出過地球，甚至還走出了銀河係，去到了更加遼闊的宇宙。

    有能力橫渡宇宙星空的至少也是化神層次的大佬，甚至更強，到宇宙做什？為什要出去？

    難道是那些離開的先輩遺留的？或是本土修道者出去散布傳承？又或者遊曆宇宙時不慎隕落在外？

    那他們有沒有後輩流落宇宙？如今又過的好不好？哪個時代的修道者？金丹道還是魂修？或者別的飛升道？…

    這就是葉問天通過這五個銘文分析出來的所有信息了，同時也冒出了大量的疑問。

    對他來說，其實武器的持有者出來幹什並不重要，但是如果真的在外麵有了傳承，又或者有後人流落在外，這就不能不管了。

    傳承當然不能隨便傳，葉問天覺得他非常有必要找過去審核一下資質。

    種族品行敗壞的話，全部廢掉修為，抹除與修道相關的所有記憶。

    如果是遺留的後人，葉問天也有義務將人帶回去，或者是給予幫助。

    不管人家在宇宙中過的好不好，至少親眼看過後才算是安心，這是纂刻在華夏血脈中無法推脫的責任。

    至於到底是什情況，現在還暫時未知，不過葉問天已經有將這件拍賣品拍下的想法了。

    前麵他隻是秉持觀望的角度增長見識，隻看不買，不僅是錢得留著買地用，要空出大量的預算。