麵對軒轅子穆的詢問，葉問天自是毫無保留的予以回應，對於意誌是否能跨越時空限製的問題，葉問天也是早就推衍了無數遍，模擬了無數遍。

    而得出的結論便是，意誌與願力，又或者說是信仰之力都有著同樣的性質。

    信仰之力介於虛無與虛幻之間，不受任何介質的阻隔，也就是說任何力量都可以包容信仰之力，反之信仰之力也能轉化或調動任何力量，這才是信仰之力無所不能的根本原因。

    同時也正因為信仰之力還不受距離的限製，諸天神佛才能跨界步道收受信仰。

    此般特性追本朔源毫無疑問直指智慧之本源意識，也就是說其實意識才是不受任何阻隔限製的根本原因。

    而信仰之力乃是脫胎於意識或思維的升華力量，自然也具備相同的特質。

    不過葉問天卻沒有收受過信仰，或者說即便他偶爾能感受到不知源自於何處的祈禱念想，也沒打算借此踏上信仰一途。

    一來葉問天所追求的是力量上的純粹，要避免對信仰之力這種外物產生依賴，二來葉問天也不喜奴役信眾的力量獲取方式，說簡單點便是不喜玩弄人心。

    但即便沒有信仰之力可用，葉問天仍舊還有一種脫胎於意識，且同時不受時空限製的全能升華力量——意誌之力。

    若要說意誌之力和信仰之力有什區別，究其本質卻是毫無區別，唯一的不同隻體現在意誌之力隻基於個人，力量積累依托個人靈魂、心境有著明確的上限。

    而信仰之力卻是糅合了無數智慧生靈的思維念力，乃是完全的外物，因此在力量積累上卻是完全沒有上限，因此二者於力量應用方麵看起來也是反差極大。

    且又因意誌之力隻依托於個人，力量應用方麵卻是會陷於個人境界領悟無法做到信仰之力那般無所不能，但在相同體量的情況下，毫無疑問純粹的意誌之力威力更強。

    “有大多的把握？”

    “意誌入侵不存在失敗的問題，問題隻在於這家夥與那個異時空是否還存在清晰的關聯，我又是否能借此洞開通道。”

    再次麵對軒轅子穆的詢問，葉問天依舊回以明確的解釋，同為一體，葉問天對軒轅子穆自是無任何隱瞞的必要。

    “我給你護法，你先試試能否洞開通道。”

    對於借助意誌之力跨越時空的新奇操作，哪怕不是由軒轅子穆來親自施展，他也仍舊抱著滿心的期待，遂不禁催促出聲。

    “好！若能洞開，我會第一時間過去，但兩界極有可能存在時間不對等差異，你須提前做好耗時日久的準備。”

    “你盡管放手而為，誰來誰死！再說你不是已經半步邁入不朽了嘛，怕個毛！”

    “……”

    眼見軒轅子穆一副自信十足，死豬不怕開水燙的模樣，葉問天也是一時間有些無語至極。

    奈何軒轅子穆乃是脫胎於他，口嗨自然也是學自與他，基於這點，葉問天也是不好責備。

    不過因其提醒，葉問天也自認自己有著不朽打底，世上能一擊必殺他之人怕是掰著手指頭都能數著過來。