第五百九十八章 被放鴿子的無支祁

類別:武俠修真 作者:閻ZK 本章:第五百九十八章 被放鴿子的無支祁

    畢竟婦好之墓麵的墓葬品衝擊力實在是巨大。

    小道士們呆若木雞。

    總說自家神話厲害厲害,你有本事讓神話人物打一架啊你!

    不好意思,我們真打了。

    衛淵沉思之後,覺得還是不要帶著的比較好,道:

    “那這些北印度神係所擅長的神話概念呢?總是有一兩個吧?”

    “比如那個概念上特別強大的由伽創世,輪回之概念。”

    “他們神話麵的輪回由迦麵分為四個階段,吉利多由迦、特雷多由迦、德伐波迪迦和迦利由迦,四由迦時間依次縮短,人的道德和生理狀況也依次降低,直至最終創世。”

    老人沉默,然後尷尬回答:

    “你知道,衛淵,最初的古印度文明在一千年後就給滅了。”

    “經曆了戰鬥,融合,他們變成了最底層的百姓,那些滅了他們的人創造了新的文明,然後過了一段時間,公元前6世紀中期,給波斯帝國的締造者居魯士大帝滅了。”

    “然後又過了一段時間,又給大流士大帝給入侵了,這兩個時間太近了,其實是可以認為是一起的。”

    “然後公元前4世紀又被亞曆山大大帝給端了。”

    “那是距今兩千多年前的神代末期,是史詩神話的創造完善階段。”

    衛淵沉默:“所以說,四個輪回由迦是因為……”

    老道士眼觀鼻鼻觀心:“從滅了古印度的文明算是第一由迦節點,之後經曆過三次被覆滅占領,所以被分成了四個階段。”

    衛淵:“由迦時間越來越短是……”

    老人咳嗽了下:“每次被入侵之後的間隔越來越短了,一千多年,千年,幾百年,兩百年。”

    衛淵嘴角抽搐:“人民的道德和生活質量降低。”

    老人沉默,反問道:“外來統治者對他們會有什好的待遇嗎?”

    “那四次由伽之後的創世是……”

    張若素道:“因為被摩擦完之後,出現了阿育王,創造孔雀王朝。”

    “不過在他之後,再沒有統一了。”

    衛淵沉默,突然道:

    “所以說,四次輪回由迦的來源是因為他們在神話完善的神代之前被人前後摩擦了三次,一條線三個節點分成了四個文明階段,每一個階段越來越短,統治者對他們越來越不好,所以就在神話說是道德降低?”

    “這一情況和說法的來源是公元前六世紀,也就是說神州的春秋時代,非要說的話,是始皇帝一統天下之前,而隔壁的這邊,如果說被多次征服,後一代統治者奴役前一代,前一代再奴役更前一代的話。”

    “那四個種姓……”

    “嗯,印度的四種姓是按膚色深淺來排的,我記得亞曆山大大帝那幫子兄貴,挺白的是吧?和婆羅門似的,就居魯士大帝那邊兒的波斯人也挺白的,不過比不過亞曆山大,就挺像帝利哈,哈哈……”

    老人沉默,咳嗽了下,尷尬道:“雖然說神話反應曆史,但是,大家都是文明古國,衛淵你,你留點麵子……特色,特色,古印度神係特色,這個,特色。”

    兩人沉默。

    然後端起小米粥碰了下。

    異口同聲道:“特色。”

    衛淵沉思,還是打算詢問清楚到底有什神話概念的可能性,知己知彼百戰百勝,隨口道:“那古印度神係留下來的壁畫麵有沒有類似的?就像是我們這一樣……”

    “我知道很多神代神係都會將自己的文化和神話刻錄在壁畫上。”

    老人搖頭,道:“我看過,沒卵用。”

    “古印度神係把男子的特殊器官叫做林伽。”

    “女子的叫做瑜尼。”

    “把合歡之事稱呼為瑜伽。”

    “他們的寺廟麵刻畫的壁畫都特是古瑜伽黃色小作文,有屁用?”

    “…………你看過?”

    “咳咳,衛館主你在說什,貧道唯獨年少之時曾經流落那邊,那也是少年瀟灑,仗劍降妖除魔,一心唯我天地大道,看得都是道門絕學,走的那是堂皇正道,涉獵天地各家各派的傳承流派,怎會看那般醃臢之物!”

    “畫得怎樣?”

    “一般。”

    衛淵沉默。

    張若素沉默。

    僵硬抬起頭,看到來自於塗山氏的青年盤腿坐著,手拿著一根錄音筆,身子晃啊晃,嘴角帶著狐狸精似的愉悅微笑,仿佛後麵的狐狸尾巴露出來在愉快地搖來搖去。

    當然,旁邊小道士們早已經被順手以幻術糊弄開來。

    青年把錄音筆放在袖口。

    “嗯,你說,我聽著呢。”

    淵,年少為戰俘,自幼被女嬌以仆從的名義護住,在塗山氏長大。

    張若素嘴角抽了下,道:“……總之,我再想想看。”

    旋即歎道:“哪怕是童話故事,也有現實的成分,神話自然也彰顯文明本身,四大古代神係麵,本身殘留下來的壁畫,就代表著許多東西了,代表著各自的傾向。”

    小道士們的幻術被解除,也對這些古代神話很有興趣。

    老道隨口道:“比如說西方神係的壁畫,就是神靈偉大降臨人間之類的,要就是世人有罪需要神靈來解答,大概這個路數;古埃及呢,就是神靈和人的和諧統一,法老就是地上之神,人民是神的仆從,尊重死亡,自然,相信屍體不腐爛就會重生,最後出現了木乃伊。”

    “而古印度神係,他們最厲害了。”

    “人必須聽從神。”

    他道:“比如說,他們說釋迦摩尼其實也是毗濕奴的化身。”

    “你知道是為什嗎?”

    老人似笑非笑:“釋迦說眾生平等。”

    “他們說,釋迦摩尼是毗濕奴的化身,是魔相。”

    “說佛祖要人眾生平等,是慫恿妖魔和惡人渺視吠陀,棄絕種姓製度。”

    “引導他們自我毀滅。”

    衛淵言簡意賅:“奴性深種。”

    “沒救了。”

    老人隨口道:“總之那邊亂糟糟的,毗濕奴什的,持劍羅摩什的,應該不會是你的對手,印度神話實在是太能吹噓,以及曾經在神州這邊不知道怎起來的魔祖羅說。”

    “羅隻是印度神話《摩訶婆羅達》一介阿修羅,偷仙露喝被毗濕奴一**子斬首了的渣滓,也不知怎在神州有點名氣。”

    “而毗濕奴三相神率領的所謂的神代大軍,隻在神州留下了九個字。”

    衛淵低語。

    而那時候的神代商朝,隻是離開山海之後的部分。

    他越想越頭疼,扶額歎氣道:

    “麻了,神話曆史一對比……神州的神代為什是地獄難度?”

    老人翻了個白眼,道:“這件事情,老道士我在年輕時候遊曆的就懂了,比如說……”他看向旁邊一個七八歲的小道士,道:“神州最古老的太陽是什?”

    那小道士茫然:“金烏鳥啊,被大羿射死的。”

    “那要是有山神攔路呢?”

    另一小道士不假思索道:“搬山啊。”

    “有滅世洪災呢?”

    “治他啊!”

    “那要是天裂了呢?”

    “補啊?!”

    一堆小道士用‘師叔祖你是不是喝酒喝多終於燒壞腦子了’的憐憫眼神看著老天師,而老道轉頭看向衛淵,一攤手,麵無表情道:“懂了?”

    他摸了摸胡須,古怪道:

    “一個猜想,不一定對……”

    “可能對於我們的神來說,這兒也是地獄難度?”

    “比如說太陽神,我就沒見過比神州還強橫,也沒有見過,比神州還卑微的了……”

    衛淵沉思。

    西方太陽神:我,強大,俊美,帶來光明,十二主神,普照萬物!

    古埃及太陽神:我是拉,我是最強之神,我是諸神之神,最高的威!

    古印度神係太陽神:支配運動與靜止的一切!支配諸神!

    我支縛住天地,使其以永久穩固!

    古美洲神係太陽神:我!最後一個紀元--“四度變遷”的統治者!

    戰神的位格!

    神州太陽神:啊啊啊!救命啊啊!媽媽,開盾,快開盾啊啊!有個巨人在拎著手杖追殺我嗚嗚嗚嗚………

    神州太陽神第二法:

    巨人誇父已死,愉快也。


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