讓“豐饒”的國度衰敗、崩潰，也許是容納“黃昏巨人”途徑“唯一性”的儀式？

    而容納“唯一性”的儀式，基本是成神儀式的簡化版本……

    也就是說，“戰神”成神，至少讓一片大陸進入了“黃昏”，其上生靈整體衰敗、崩潰？“神棄之地”目前的環境，她恐怕出了大力啊！

    這就是她加入“救贖薔薇”的目的嗎？

    “……我們是在救贖自己，也是在維護這個世界的平衡……”

    “……分裂與背離毫無疑問是最基礎的秩序……”

    “……這也是她的想法……”

    “……不可否認，我們都有自己陰暗的念頭和渴求，但這是非常正常的……”

    “……死亡和鮮血將不可避免，我們以‘救贖薔薇’為名……”

    艾布納回想著原著對“救贖薔薇”的這段描述，有了更深層次的感悟。

    不光“風暴之主”、“永烈陽”和“知識與智慧之神”等天使之王有自己的陰暗念頭，其他與會者怕是都在等待著這個機會呢！

    這包括女神和莉莉絲，包括“遠古太陽神”自己，甚至包括“我”！

    原著諸多埋伏了數千年的暗手，也都是自此而始。

    感慨了一番後，艾布納又思忖起“戰神”殺她的親生母親歐彌貝拉這件事來。

    畢竟這和艾布納對詭秘的理解完全不同。

    “結合原著，以及莉莉絲對歐彌貝拉的態度……大致有兩種可能。

    “第一，‘戰神’巴德海爾殺她的母親‘豐收女神’歐彌貝拉，是她們母子商量好的。

    “巴德海爾憑此得到母親的那一份‘神明之手’，順便完成容納‘唯一性’的儀式。

    “而歐彌貝拉則很可能是借助被殺的契機，擺脫已經和自己融為一體的‘神明之手’特性，再利用從死到生的過程，扮演‘自然行者’，消化掉從‘莉莉絲’那得到的序列1特性。

    “嗯，‘母親’途徑從序列9開始，到序列4都是體現了‘生’的範疇……但序列4‘古代煉金師’的儀式卻需要抽取自身300年的壽命煉製‘生命之石’，用來‘複活’他人……

    “這就明顯的出現了‘生’與‘死’的拐點。

    “而之後的序列3‘抬棺人’，序列2‘荒蕪主母’，從名字上看，就知道和死亡、衰敗、枯萎等有關聯……是‘死’的體現。

    “所以，序列1的‘自然行者’很大可能是對前麵序列的匯總……畢竟，生與死、枯與榮，都是‘自然’的一部分，也是‘輪回’的一部分。

    “而新一輪輪回的.asxs.，是‘母親’！

    “總之，大膽假設的話，‘自然行者’很可能有‘輪回’方麵的能力，和‘黑皇帝’類似，能在死後複生。

    “‘戰神’正是知道這一點才沒懷疑後來‘大地母神’的身份，並在艱難時，邀請‘母親’一起對付女神。

    “但她沒有想到的是，莉莉絲八成在她故意遺落的‘自然行者’特性上做了手腳，所以歐彌貝拉很可能在‘複活’途中被取代了。

    “她在不甘中徹底隕落，甚至對兒子也起了懷疑和怨恨。析出的‘荒蕪主母’特性殘留的精神也就發展成了‘白銀城’的‘親詛咒’。

    “這種猜測隻要假設成立，邏輯上沒什問題……但卻還是有些地方說不通……