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    某想了想，今年浪費了太可惜，還得先期一些事情。綏城內，邵樹來了宋樂，說道。

    使君是指？

    墾。邵樹德直了當地說道：宋別駕亦應知道，這幾月從豐州、河東遷來一些人，皆鐵林軍兵家屬，累計已有百餘戶。本使欲他們分田，一戶先分二十畝。

    田從何來？

    三木和尚。

    貧道在此。一名身材高大的僧人從門外走了進來，恭敬道：見過君，見別駕。

    此時僧人自稱貧道或貧僧，前者可能還更流行一些。

    此乃三界寺都維那三木和尚，掌僧眾威儀、綱紀。因與三界寺寺主、上座等不諧，屢遭排擠、刁難，故求助使。邵德給宋樂介紹了一番，然後道：和尚，給宋別駕說說三界寺都有哪些資財。

    教宋別駕知曉，三界寺經營數十年，今有良田百頃，莊、部曲近三百。大畔有水碾座，泉、大斌二縣鋪四家，城南有果園數畝、牛坊一間。州西三亦有別業一座，舍眾多、修竹茂樹，向為寺主、上座等僧眾歇息、理佛之。敝寺亦地數十畝，內有石碾、油坊、菜畦、果園等。

    樂聞言不語。

    三木和尚續：大中年間，敝寺尚繳納貢賦，錢帛、粟米、麻布、草、馬料若幹。然近二年來，綱紀廢弛，三寺已不繳賦久矣。三百戶莊客，亦不給朝廷輸納貢賦，隻向敝寺繳租。另者，敝還生放課錢，令部曲擒捉欠債之人，繃吊拷訊，過於官法，所獲極豐，此占到三界寺六成進項。上百僧眾，部居於寺外，有田宅牛羊，甚至還有妻兒女，作威作福，不畏***，十年已矣。

    農業、零售業、金融業全部涉足，不繳稅，還控製著大量口，部曲私兵整得和**一樣，這樣的毒，邵樹德是不算留著的。這個三木和尚與寺院上層有仇，有他充當帶路黨，這事做成鐵案易如反。

    沒想到武宗年間過佛，這才幾十年吧，寺廟香火竟然如鼎盛起來，得不說其生命力之頑強。