作為《同光全書》的掛名總編，邵樹德的相當部分精力被放在著書上。

    在去樂遊安撫完西遷百姓之後，他很快回到了宮中，開始寫書。

    他的書當然不是從頭寫起。

    事實上在對兒子們的長期教育過程中，他已經準備了很多講義，如今需要做的是把它們串起來，係統性講述。

    他第一本整理的書叫《通貨》。

    內容不是很深，因為他懂的也很有限，但在古典時代約莫著夠用了。

    後人還有機會在這個基礎上推陳出新，發展出新的理論。

    契丹王後月理朵、高昌王後偰氏在一旁幫著整理講義。

    渤海王後高柔在磨墨。

    長和太後蒙氏還活著……

    她在八月間生下一子，生完後痛哭流涕，一股劫後餘生的感覺。

    邵樹德本想說四十出頭生子沒那恐怖，但想想算了。

    他造的孽，舒服了就弄女人身體，從來不管後果如何。

    於是好生安慰了一番，表示以後不讓她生了，蒙氏又喜極而泣。

    這會她在準備紙張，臉上的表情輕鬆寫意。

    見邵樹德寫完一頁，便將其收走、晾幹，全書完成後會親手縫製成冊。

    廉氏在準備點心。

    目睹了蒙氏的經曆後，她早就不做任何幻想了。

    建極十五年（915）十月，她已經在高昌王宮誕下一女，但她知道這不是終點。

    因為聖人哪怕與別的女人親熱，最後也總會弄她身體，不出意外果然已經懷孕。

    讓一國太後懷孕，這事就這能讓你感到得意嗎？

    輕輕歎了口氣後，又細心地搭配起可口的美食，待聖人寫累了後，便送過去。

    阿迭氏則在煮茶，兩個女兒在一旁幫忙。

    今年六月間剛產下一女。

    在這多女人中，她是最沒文化的，隻懂回鶻語，不通漢文。

    而且在薩圖克死後，聖人好似對她也不是很感興趣了。

    或許，這也不是壞事吧。

    邵樹德則不管“戰利品”

    們在想什，而是趁著感覺上來、文思泉湧的機會，筆走龍蛇，揮灑不停——因為很多詞語難以解釋，用在古文語境中也頗為違和，因此他直接拿白話寫。

    “我將金、銀、銅稱為貴金屬。

    但貴金屬本身不是通貨或貨幣，鑄造成規定型製的硬幣後，他才具備貨幣屬性。

    從理論上來說，這是完美的貨幣——實際上很難講……”

    “假定對外貿易時貴金屬外流，那就會使市麵上的貨幣數量減少，引起物價下跌。

    直到進口減少，出口增加，貨幣回流為止。”

    “造成貨幣減少的方式並不僅僅隻有進出口。

    熔鑄佛像、陪葬金銀、藏之於庫等等，都可能會產生這種波動，進而產生物價的大幅度變動。”

    “以糧食為例，同樣的太平年景，同樣的風調雨順，同樣的地方，在短短數年之間，一鬥粟米的價格可能從三錢跳到三十錢，再落回十錢。

    事實上在這段時間內，糧食生產的成本沒有什變化，消費也沒有什變化，但價格就發生了巨大的變化，何也？貨幣供給量脫不開關係，簡單來說，出現在市麵上的銅錢數量忽多忽少。”

    ……

    “下麵我再談談貨幣供給在匯兌方麵產生的影響。”

    “近年來日本產銀量逐年增加。

    據明州前往日本貿易的商徒所說，日本國內很多商品都在漲價，雖然幅度不是很大，但每年都在漲，十分堅決。

    原因如上節所述，貨幣供應量大增。”

    “我假設一種理想而又極端的情況。

    日本以銀幣為唯一貨幣，他們的商品生產能力、消費能力一直沒有變化。

    在銀礦不斷開采，一車又一車銀錠被鑄成硬幣並投入市場之後，他們生產的各類商品價格普遍出現了快速上漲，但商品的使用屬性並沒有發生任何變化。

    一百斤糧食，它就隻能產生一百斤糧食的作用，變的隻有價格。”

    “在這種情況下，日本銀幣實際上貶值了。”

    “假設在此期間，同樣使用銀幣的我國白銀產量沒有增加，市麵上銀幣的流通量定，那日本銀幣相對於大夏銀幣，也大幅度貶值了，因為他們‘超發貨幣’，我稱之為‘通貨膨脹’。”

    “假設日本商人在大夏進行貿易時，必須將手頭的日本銀幣兌換成大夏銀幣。

    在這樣一種情況下，因為貨幣貶值的關係，日本人必須拿出更多的日本銀幣來兌換大夏銀幣，這將讓他們在匯兌上處於不利地位。

    其中涉及到一個概念，匯率，可查閱附錄。”

    “前文說過，銀錠不是貨幣，銀幣才是。

    但很遺憾，很多人將金塊、銀錠等同於金幣、銀幣，這就給了日本商人以極大的便利。

    他們拿著日本銀幣，隻要重量足夠，往往能擁有同等重量的大夏銀幣的使用價值。

    這種認知，令大夏、日本之間的匯率，常年固定在1:1，其實對我國商業是不利的。”

    “我在此提一個簡單的問題。

    如果將銀幣存於國庫之中，而不拿出來使用，那它是銀錠還是貨幣？答案在下一節。”

    ……

    “是的。

    如果銀幣堆在國庫的架子上落滿灰塵，而不是投入市場，那它就相當於銀錠。

    再強調一遍，銀錠不是貨幣，銀幣才是。

    鎖在國庫的銀幣，隻能被視為‘資本’，隻有當它投入市場時，才能被視為‘通貨’。”

    “基於這種認知，戶部可以通過增加或減少投放市場的銀幣的數量，來人為調節商品的價格以及貨幣的匯率。

    但我要強調一點，如果你沒有準確的判斷市麵上貨幣數量的辦法，最好不要這做，隻會造成災難。”

    ……

    “再假設一種情況。

    假設淮南道壽州從關北道靈州采購了大批毛布，導致本地貨幣大量流出，各種商品價格暴跌。

    而靈州因為出售了大量毛布，貨幣大量流入，導致商品價格暴漲。

    然後他們又從壽州采購大量茶葉，貨幣再次流出，靈州商品價格全線暴跌，壽州因為湧入了大量貨幣，商品價格在跌至穀底後又報複性上漲……”

    “這種短時間內暴漲暴跌的情況，對民生都是有害的。

    那如何避免呢？”

    “我提出一個設想。

    設立一個存托機構，會影響到一地貨幣流通量的大宗商業交易，買賣雙方在此開一間金庫，支付或入帳時，貨幣在不同的金庫間流轉，而不必實際出現在市場上，以免出現劇烈的幹擾。”

    “這家存托機構的名字可以叫‘銀行’。

    其實在各地坊市，這種‘清算銀行’的機製已經出現很多年了。

    它運行良好，擁有相當的‘資本’，令人信賴，絲毫不懷疑它的兌現能力。

    這個時候，有些事情可以進一步簡化。

    銀行開具的‘存托憑證’（銀元票），可以直接拿來交易，銀行甚至都不需要挪動金庫內的貨幣，它隻要見票即兌就能保證信譽。”

    ……

    邵樹德越寫越嗨，文思如泉湧。

    他盡量用十分淺顯、最接近本質的語言來解釋各類經濟現象。

    其中出現的各類名詞，不得不專門做了一個附錄來解釋或定義，其實工作量不小的。

    寫累了之後，招招手，隨便喊來一個王後或太後。

    她們自動解開上衣，坐入邵樹德懷中。

    一番肆意揉捏之後，精神複振，繼續寫書，可謂勞逸結合，效率極高。

    “知道這個嗎？”

    眼見著天色漸晚，邵樹德累了，便擱下筆，拿出兩枚銀幣。

    一個是第納爾金幣，一個是迪爾汗銀幣，都是從波斯繳獲的——包括他們支付贖城費的那一次。

    “波斯……通貨。”

    偰氏一直在旁邊看邵樹德的書稿，看得入神了，連自己裙子不見了都沒發覺。

    若在往常，她必然要反抗一番的。

    現在，或許發覺了，但麵對這種內容耳目一新、令人振聾發聵的新書，她覺得這次可以不反抗。

    聖人的才學，確實比毗伽強了許多。

    況且，我也沒辦法反抗。