第七十三章 布告中外之四

類別:曆史軍事 作者:孤獨麥客 本章:第七十三章 布告中外之四

    同光二年八月初五,秋雨連綿。

    陸德善站在自家屋簷下,看著煙雨迷蒙的池塘、稻田,愁眉不展。

    “三哥何故憂愁?”

    陸德遷走了過來,問道。

    “雨勢連綿,若累月不絕,下個月就要收割了,恐受影響。”

    陸德善說道。

    “那不正好?”

    陸德遷笑道:“這次我不和三哥爭搶,若有人賣地,我一早知會三哥,全讓你來買。”

    陸德善淡淡一笑,道:“七郎,莫要小瞧了今上。

    他雖然是個武夫,經常沉湎女色,淫人妻女,但卻是個狠角色,也是個明白人。

    趁著災荒,大肆兼並田地,真有好下場?”

    不知道多少楊行密時代的官員、大族被整治了,其中一項罪名就是“掠奪民田”

    ,還不長記性?

    “哦?”

    陸德遷好奇地看向三哥,問道:“沉迷女色之輩,也能做大事?弟讀史書,成就大事者,無一不是正人君子,溫潤如玉,謙謙有禮,嚴於律己,智珠在握。

    今上真有那厲害?”

    “你啊!”

    陸德善歎了口氣,道:“早些年讓你多和叔父出門,去長安、洛陽走走,你卻不願,隻道哪都不如江南好。”

    “北地胡風浸染,腥膻滿地,我才懶得去。”

    陸德遷嗤笑一聲,道。

    陸德善沒有說話。

    他老了,年已近六旬,這輩子不可能出遠門了,但七弟才四十歲,正值壯年,既不願出仕做官,也不願出門做買賣,終日窩在家,寫寫畫畫,自娛自樂。

    江南確實養人。

    陸氏紮根江南的時間,久遠得幾讓人記不清。

    他們這一支世居淞江,祖上最早可追溯到前漢陸烈——淞江,太湖出海的三條河流之一,與東江、婁江並稱“太湖三江”

    。

    前唐之時,江南大開發。

    太湖流域自然是重中之重,新墾出了不少田地,戶口大增,商旅繁盛,漸有“魚米之鄉”

    的美譽。

    世代以來,陸氏族昌於吳郡。

    陸德善生於斯長於斯,小時家境尚好,讓他享受了世間的繁華。

    稍大之後,家境敗落,又讓他見識到了人情冷暖。

    父親陸龜蒙屢試不第,加之時局混亂,家勢愈發頹喪。

    到他這一輩,家產未有寸進,仍然守著父親傳下來的四百餘畝地、三十楹屋、四十多頭牛、十餘佃戶過日子,可謂“清苦”

    。

    或許,這就是人生吧。

    陸德善今年已近六旬,年輕時跟父親走南闖北,見識過各地的大好河山。

    父親去世後,回到家鄉,在楊師厚手下當個小官。

    師厚降夏,他順勢辭官回家,以免被牽連。

    七弟陸德遷是前唐宰相陸希聲之孫,與他是同宗,關係還算近,經常來往,互以行第稱呼。

    他接觸過很多陸氏子弟,家境大多比他好,學問也很紮實,但在他看來,這些人局促江南一地,有點太自大了!

    國朝建製之時,曾有人開玩笑,這個大夏撐不過二十年。

    如今已經開國第十七年了,確實沒過二十年,但已經沒人敢開這樣的玩笑了,大夏國祚超過二十年是必然的事情,甚至更長。

    最近數年,陸續有人出仕,但多是江南諸州的小官小吏,與唐時官至宰相的盛景不可同日而語。

    也有子弟北上科舉,但都沒考上。

    回來後氣哼哼的,滿嘴怪話,說北地士子粗鄙無文,寫的文章也不合聖賢大道理,偏偏能搏得考官青睞,他們是蛇鼠一窩,臭味相投。

    更有人譏諷尚公主的進士和凝,說他踏青遊玩時賣弄箭術、騎術,有辱斯文,一點不像個讀書人。

    陸德善對此隻能笑笑。

    北地風氣如此,掌握這個國家大權的終究是北人,他們喜歡看什類型的文章,不是明擺著的?

    遇到考詩賦的年份,直接一句用詞過於綺麗,直接就把你黜落了。

    他們喜歡的是“半夜軍行戈相拔”

    這種粗獷肅殺調調,而不是什“一寸相思一寸灰”

    這類閨房讀物。

    時局若此,你隻能去適應。

    但江南這個富貴溫柔鄉,讓人留戀不去,如之奈何。

    “聖旨已至蘇州,今上加尊號‘建文神武無上皇帝’,你覺得如何?”

    陸德善不再看雨,轉過身來問道。

    “‘神武’倒是談得上,‘建文’從何說起?”

    陸德遷問道。

    “此文非彼文。”

    陸德善說道:“四輪馬車,你不覺得挺好,買了一輛?你家做飯不用煤?冬日濕冷,你不也做了毛衣?”

    “這也能算‘文’?”

    陸德遷張口結舌。

    “衣食住行,便是天底下最大的‘文’。

    你讀聖賢書,為的是什?”

    陸德善問道。

    “修身、齊家、治國……”

    “若有其他法子,不讀聖賢書,也能治國呢?”

    “這……定然人心喪亂,國將不國。”

    “確實。”

    陸德善點了點頭,道:“聖賢書確實有穩定人心的作用。

    無禮,則天下紛亂,殺伐不休。

    前唐喪亂以來,武夫當國,殺將驅帥,魚肉百姓,便是缺了禮。

    但光靠禮,得到的終究隻是一個上下森嚴、尊卑有序的天下罷了,省事是省事了,前景卻不太妙。”

    “那怎辦?”

    陸德遷心中下意識有些抵觸,問道。

    陸德善笑了笑,又轉身看向迷蒙的雨霧。

    霧中有穿著蓑衣的耕夫,正在掘開田壟,將積水排幹。

    農人,關心的始終是自己的生活。

    而他們的生活,就是民生,就是天底下最大的“文”

    。

    “漢家自有製度,本以霸王道雜之,奈何純任德教,用周政乎?”

    陸德善低聲說道:“今上不排斥霸道、王道中的任何一方,自己也提出了些新的東西。”


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