“小離的意思，是以風語文章，來做一個在開辟新路之後，用以為摸黑前行的人指引前路的明燈嗎？”

    在聽了江離詳細的解釋之後，陳實庵若有所思，那原本用以捏餃子的手，也停了下來。

    “凡事總是用之正則正，用之邪則邪。

    若能做到指路明燈之效，便是被人說兩句市儈，倒也無妨。”

    聽到這話，周師都不由的看向陳實庵。

    他可是很清楚自己這個徒弟，雖不說心高氣傲，但也是有幾分風骨在麵的，文人嘛，大抵都如此。

    陳實庵能想出賣字求金的方法為風語文章籌錢，都已經出乎了他的意料，卻不曾想，他居然能為風語文章，做到這一步。

    反倒是江離，更清楚，陳實庵辦風語文章的決心。

    風語文章的中心，始終都是救亡圖存，所要尋找的，是強國強種之法。

    在風語文章步入正軌之後，按照陳實庵的想法，廣納天下英才之所思所想，批評時政隻是其次，其主旨隻有三個字：尋進步。

    而新文之路，就是陳實庵想要探尋的進步之路。

    為了這條新文之路能夠開辟的更加寬敞，更加光明，他個人的小節，在他看來，是無足輕重的。

    “當然，離新文開路，踏路者前赴後繼，自然還早的很。”

    江離又繼續說道：“可哪怕是現在，我們風語文章的廣告之上，也可以刊登壽彭先生已經開始實踐的再度簡化的通俗。

    壽彭先生的，雅文已然極其少見，大量使用口語化語言，這正適合用以讓大家適應新文的出現。”

    靈文，在這個禦靈師的世界中，是最簡單的一條超凡之路了，沒有任何外在的門檻，甚至連提升修為，都隻需要皓首苦讀即可。

    但哪怕如此，舊靈文的入門，依舊有著雅文的限製。

    大慶，或者說九州的雅文，極其難以研習，不僅有著單獨的意義，與其餘任何文字組合，放在不同的語境之下，又會產生新的意義，甚至先賢的錯字，都會被認為通假，導致意義出現偏差，想要完全掌握，極其之困難。

    而靈文之路，又隻有完全明意之後，方能以靈光啟靈。

    這其中難度，別說尋常百姓了，就連江離的弟弟江文，都是在識字之後，看遍經典，融會貫通，又尋找其中何字與之最契合，用了十年的時間，才最終以風字為本命，跨過了禦靈師的門檻，成為了一名禦靈師。

    東島之上，有私塾先生，尚且如此，那些根本沒有條件學習文字的百姓，又該如何？

    所以陳實庵才要創出新靈文，簡化雅文，讓更多的人能夠走上這條靈文之路。

    哪怕新文的威能，遠遜色於雅文，但隻要能夠踏入禦靈師之路，就能夠掌控己身之靈光。

    到時候，靈光智慧的存在，就可以讓人如江離領悟紫雷刀法一樣，以因推果，一日千。

    但假有一日，真的找到了，探尋出來了，新文之路通暢可行了，要怎去推廣呢？

    “雅文的存在，根深蒂固。

    直接推出新文，效果未必會好。

    先生的新文之路，也是分為幾個步驟來的。

    而風語文章如果現在就開始推廣壽彭先生的，先從摻雜了部分雅文的通俗開始，一點點的摒棄掉入門極難的雅文。

    最終啟用先生已然有腹稿的新文，純粹以新文，來譜寫一部，一篇詩詞。豈不是水到渠成之事？”

    江離娓娓道來，卻是讓將將把風語文章開始引上正軌的陳實庵大受啟發。