第697章 又是多看書,名字

類別:都市言情 作者:不放心油條 本章:第697章 又是多看書,名字


溫言琢磨著教授的這句話,麵似是有不少信息啊。

他想到了那座石碑,在這之前,他還真不知道有這個人,而黑盒雖然能找到記載,卻也僅僅隻是這個人屬於普通人的正常信息。

記錄謝緒的石碑,應該已經存在很久了,那石碑多少帶著點強烈的個人意願,但考慮到人家當初所處的時代,也沒法說什。

最重要的,當時提示上獲得饋贈的前提,有倆字:不忘。

也就是說,一般人看到那石碑,也有極大的可能,會不記得上麵的內容。

但教授從他這獲得信息的話,總不至於也會忘記吧?

看教授這般認真,溫言覺得弄不好還真有可能。

一如他手機存的那張不應該存在的照片,旁人根本不會記得上麵的內容是什,看一眼就跟喝斷片似的。

確定了溫言所說,教授點了點頭,心踏實了不少,他也沒問,溫言為什要跑到黃河,怎敢下河的。

反正不外乎忽悠到了呂星瑋,從呂星瑋那得到了什絕對可信的情報。

溫言能安全回來,還帶回來了重要情報,那溫言心肯定就有數。

蒸著桑拿,溫言當麵將事情說了一遍,甚至還將石碑上的碑文,都給重新說了一遍。

“話說,教授,你說有沒有一種可能,呂星瑋雖然也是河神,但他不是河伯?”

“你想說,他是謝緒?不可能。”

“我意思是,呂星瑋有沒有可能是其他的河神。

既然現在出現了一個,難保不會還有其他的。

我覺得咱們現在的人,也不太可能比古時候的精英還要聰明。

他們可能沒整出來火箭衛星,但在看待水係的問題上,總不可能比現在的差。

四瀆之中的江,的確沒有一家獨大的情況。

濟已經消失。

淮的情況特殊,水君的實力,基本都來自於自身,頂多是在淮水的時候最強而已。

這些事情,可都是經曆時間沉澱才變成這樣的。

我都能看出來,曆代都在做類似的事情,不斷分化,削弱。

總不可能作為文明發源地的河,變成了一家獨大的情況。”

教授笑了笑,點了點頭。

“沒錯,的確不正常,到底什被埋沒在歲月,誰也不知道。

但一切都是有跡可循,隻是看有沒有找到那個線頭。

不管是想要幹什,隻要弄明白目標是什,想要的是什,應對起來就容易了許多。

我們可能會忘記,會不記得,記載也可能會消失,但你隻要知道,就一定不會忘記。

多看點書,哪怕你實在是弄不明白,沒那多精力。

那你隻要知道有這個東西,遇到的時候,能想到,就已經足夠。

這不僅僅是對你自己有好處,同樣你也可以認為這是一個任務。

回頭我會以我的名義,發布這個任務給你。”

溫言有些無言,又是一個讓他多看書的人。

當然,這麵還是有區別的。

朱王爺是讓他多長見識,別被坑。

青城的清虛子,是一門心思挖牆腳。

扶餘山的人,則是讓溫言多看書多學習,本意是讓他增強實力,省的遇事的時候無能為力。如今的教授,又想讓他當這個能“不忘”的人。

溫言當然知道,他能不忘是因為什。

不論是當初的玩家,還是後來的雨師,與他們遭遇之後,溫言身上也留下了不少難以磨滅的痕跡,那些經曆就是溫言能不忘的根源。

當初上萬次的支線回歸,溫言本身就是那個錨點了。

就像當初的雨師,再怎離譜,也沒法撼動老朱分毫,碰上去就得被反噬到死。

“那接下來怎辦?教授有什建議嗎?”

“沒有,你自己看著辦,我已經有點頭緒,但還不確定,回去之後再挖掘一下。”

“等下有個東西請教授幫忙看看。”

“好。”

教授離開桑拿房,先洗完了在外麵等著。

溫言沒急著走,他站在花灑下麵,一邊想著東西,一邊揮舞著手指,灑下的水滴,盤旋著化作水流,帶走他身上的汙垢。

等到走出來,念頭一動,身上殘留的水珠,便自行匯聚成流,自行滴落,連頭發都不用吹了。溫言穿好衣服,帶著貼著符篆的玉盒,在喝茶的地方,找到了教授。

“就是這個東西,教授先看一眼,別問我這是什,我也不知道。”

教授沒上手,隻是環繞著玉盒打量。

“這個玉盒本身,不是太特別,看雕刻有一點明顯的西域風格。

結合上麵的卷雲紋,還有雕刻的異獸和花草,應該是唐初的東西。

上麵的符篆,看起來非常古早,上麵的結構,都跟現在的符篆不太一樣。

應該是更早的時候的東西,材質上看,像是紙,又像是綢。

我有點拿不準,因為我沒見過。

精通符篆之道,且同時精通符篆發展衍化史的人,應該能看明白。

我推測其作用,封印隻是次要效果,主要效果是其他的東西。

你還是回頭找三山五嶽的人看看吧,我不敢亂說。”

“好。”

溫言沒急著回南武郡,去見呂星瑋。

他又先回了一趟扶餘山,找了一下四師叔祖。

符篆、符文、指印等等,都是四師叔祖比較擅長的東西。

四師叔祖一樣沒上手觸碰,隻是讓溫言拿著,他翻來覆去地看。

“玉盒我倒是不太清楚,應該隻是一件古董。

倒是這符篆,有點說法,看起來像是符篆,但實際上,不是如今體係的符篆。

你知道最初的符篆是怎來的?怎發展起來的嗎?”

“不清楚。”溫言回答的很幹脆,他的確知道一點籠統,可很顯然,現在他那點知識儲備,完全不夠用。

“最早的時候,其實就來自於巫,也有些是來自於古早的圖騰,或者是一些天然的符文。

那些天然的符文,其實就是一些天然的圖案。

跟文字的演化,頗有些一脈相承的意思。

隻是後來,立下天庭,道門開始發展,最終將其中一部分,也吸納了進來。

這符篆上的核心,是天然圖案,不是來自於現世。


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