傅大士見丁璨著急，便問道：“怎？洛陽今年所有的金劍武士都突破了？”

    孫雲點頭：“是啊，而且絕大多數都是我親眼見證的，因為除了我之外，這些選手都是絕頂天賦，突破四重幾乎是順理成章，劍士比武之後，接二連三都完成的很順利。”

    丁傑說：“我到三重後期也很長時間了，正是因為回老家後一點突破的跡象都沒有，族長才讓我外出雲遊，多接觸一些中原武林高手，所以我才來到南方，沒想到他們洛陽一帶的選手卻已經先後突破，難道我的資質不如他們？”

    善慧說：“能進入金劍八強，資質絕對不會差，突破一事很講究機緣，不用著急，抽空可以跟我一起去我的家鄉鬆山或者我們見麵的天柱山，那靈氣更好。另外，我發現你對佛門禪法領悟力很強，推測你以前之所以遲遲未突破，或許是你練功法門不適合。我五年前被師傅領進門的時候已經二十四歲還未到三重末期，如今學習楞伽經五年多，已經連續突破到七重，所以這個心法對你也會有作用，我來幫你潛心領悟，你就放心吧。”

    丁璨一聽立刻有了憧憬神色，說道：“恩，師傅，我聽您的，往後專心領會您教的功法。”

    善慧轉頭對說：“孫雲施主，我想起一事，我這兩天看見有太學生來本寺求住持僧旻指點武功，說是要和北朝的聘使團太學生比武，會不會指的就是你們？”

    孫雲心一動，隨即醒悟道：“不錯，我們這次出使，是有一項與南朝的太學生比武的任務，隻是沒想到還驚動了莊嚴寺。”

    善慧說：“我聽說，不隻是本寺，大僧正法雲大師所在法雲寺更熱鬧，哦，對了，昨天你去過法雲寺吧，現在寺的弟子都已經認識你，而且把你當作重點揣摩對象。”

    孫雲笑道：“怪不得昨天在法雲寺，安排的活動中有我們做劍術表演，原來這是事先計劃好，想摸我們武功的路數和功底，不過我不明白，我們太學生劍士比武與佛寺有什相關？”

    丁傑說：“你怎糊塗了，法雲寺是所有寺院的核心，法雲方丈又是大僧正，也就是我們北朝昭玄寺的大統，相當於南朝的武林盟主之一，涉及武功的事情，肯定與他相關。你們北朝的太學生向南朝太學生挑戰，雖說是兩國之間的事情，可太學生中有許多也是武林人士的弟子，因此也涉及南北武林之間的榮譽，你想，他們能袖手旁觀。”

    傅大士說：“丁璨說的不錯，不僅如此，我還聽說，道教的大道正孟景翼、小道正孟智周也組織道家的弟子積極備戰，看來這場擊劍比賽轟動還真不小呢。”

    孫雲聽了，頓時壓力倍增，趕忙與善慧和丁璨告辭，回驛館送信不提。

    正像善慧提到的那樣，法雲寺正緊鑼密鼓備戰挑戰賽。南朝法雲寺因法雲大師而名，法雲寺在鍾山北峰，因為梁武帝崇佛，鍾山一帶共有大小佛寺七十餘座，梵宮林立，晨鍾暮鼓，遠近相聞。梁武帝舊居在他即位六年後舍宅為寺叫光宅寺，法雲大師開始便在光宅寺住持，到天監末年即五年前才建的法雲寺。釋法雲今年已經快六十歲，一代義學高僧，佛法義理聲望日益隆重，因此今年被敕為光祿寺大僧正，法雲寺也就成為佛教管理以及活動的中心。

    方丈禪房內，法雲弟子寶瓊等人在旁邊服侍，此外，還有本院在光祿寺承擔僧官的和尚外，以及一些俗家的士人和子弟，另有其他寺院的僧人，其中包括兩位著名的高僧。第一位是僧旻，他與法雲同歲，也將近六十。僧旻、法雲、智藏被譽為梁三大法師，不過智藏歲數比他們大十歲，已經在三年前圓寂。僧旻七歲在虎丘西山寺從僧回出家，十三隨師傅住建業白馬寺，後拜宣陽門外大莊嚴寺曇景為師，現在已是莊嚴寺住持，他的身邊是弟子警韶等人。

    另一位高僧是攝嶺師僧朗的弟子僧佺。攝山在建康之北，又名棲霞山，明僧紹隱居在此，他去世時舍所居為棲霞精舍，遼東僧朗居此並聞名天下，因此僧佺也是聞名遐邇。今天他帶著自己的弟子法朗、慧布等應大僧正邀請前來議事。