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    此時此刻牛河梁的情況並不好,一點都不好,因為經過困難重重回到老家的顧青突然間誰也找不到了,她要找的三個人都像人間蒸發了一樣不見了蹤影.

    而她自己也被一群奇怪的人軟禁了起來跟外界徹底失去了聯係.

    在遼寧省西部有一條著名的河流名為大淩河，她也是遼寧省西部最大的河流。大淩河在漢、唐時稱白狼水，遼代稱為靈河，金代改稱淩河。大淩河不僅是遼寧省朝陽市的母親河，而且與內蒙東部的西拉木倫河、老哈河等一起，共同發育出古中華文明最重要的根係之一——紅山文化。

    根據目前的發現至少十六個遺址集中分布在海撥六百多米的山梁和穀地，並且這並不是全部因為新發現遺址的數量還在增加。數條現代公路以及鐵路穿越牛河梁而過，其中京四高速公路為了這個遺址的保護，特地改道而偏移向牛河梁南部的高山，並為此而專門開鑿了三條隧道。

    五千至六千年前，牛河梁的繁榮極有可能與這條古人類遷徙的通道有關，在中國東北部，它既是從蒙古高原進入東北平原的中間站，也是東北亞人群南下進入華北平原和中國中東部沿海地區的重要通道。此外，在五千五百年前牛河梁地區的生態比現在要好，而且當時的氣侯也比現在要濕暖一些。與其它紅山文化遺址相比，牛河梁遺址所遭到的破壞相對而言要小很多，這體現於相當豐富的考古成果。

    具體從地理學上定位牛河梁位於朝陽市建平縣西南與淩源市的交界處。淩源，意即大淩河之源。牛河梁得名於牛兒河，又名牛河、牛耳河、牛錄河，蒙語則稱土根河，圖爾根河。故牛河梁亦稱牛兒河梁、牛耳河梁、牛錄河梁。據地方誌記載，牛河梁曾名為摩天嶺，蒙語則稱錫默特山。牛兒河本是大淩河較大的一條支流，牛河梁則是這條支流的發源地。

    其實牛兒河、牛耳河、牛錄河皆為同名異傳，而靈河、淩河亦是同名異傳，說不定牛兒河本來與“牛“無甚關係，倒是“靈河”一說更加符合牛河梁的神秘特征，因為牛河梁既是“摩天嶺”，則此嶺下之河豈不為“靈河”？

    所謂牛河梁紅山文化遺址，即以此地為中心分布。當然，目前所知的所有十六個地點的分布，並不一定都在牛河梁上，隻不過是以這個中心地點名命而已。牛河梁地區所處的地理位置，從小說，位於遼寧建平縣、淩源市與內蒙古喀喇沁左翼蒙古族自治縣三縣交界處，往大說，位於遼寧省、河北省與內蒙古自治區這二省一區的交界處。