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    不過我沒有立刻聯係韓城，我從不會打無把握之仗，首先要製定出我的計劃，我要畫一幅屬於自己的非文字文明時代的中國地圖，時間跨越設置在4000年範圍內。

    也就是說我會先從戰略上展開計劃，先把自己的眼光提到全局高度然後再製定具體的作戰計劃。

    這不是一時頭腦發熱而是長期形成的固定習慣，我身上這樣的習慣至少有七八個，而這樣的習慣總會在關鍵的時刻幫助到我，希望這一次也不要例外。

    隻是我的思維還是有些飄忽，因為橫跨四千年的中國非文字文明時段第一個無法繞過去的就是巫師，還是女巫師。因為紅山女神為首的重大考古發現其實理智來說幾乎肯定就是當時部落頭領和大巫師。

    我的思維突然毫無征兆的飄散到久遠的非洲大陸，撒哈拉沙漠以南熱帶非洲大陸黑人的古代文化，因缺乏文字記載，一直是世界文化史中晦暗不清的領域。

    曆史上由域外的**人、波斯人、印度人和歐洲人留下的有關黑非洲的文獻，不僅數量很少，大多僅限於當時他們的目光所及的範圍，這些材料有關古代非洲黑人曆史文化記載的內容是很狹窄和片麵的。事實上這些**人和歐洲人的文獻，大多是有關**人和歐洲人在非洲活動的記錄，極少關注到黑非洲大陸自身的曆史文化發展進程，以及當地黑人社會的真實狀況。

    因而在很長的時期內，外部世界對於非洲黑人的曆史文化，尤其是遠古時代的黑人文化之狀況，知道得非常少，在有限的知識中實際上還存在著許多荒誕不經的傳說。

    在人類從與大自然完全融為一體的動物界中一步步地分化出來的艱辛而又漫長的早期人類進化史上，具有熱帶高原大陸地理條件和熱帶稀樹大草原與熱帶雨林生態環境的非洲大陸，曾經有過關鍵性的作用。從理論上講，人類的起源，即作為人類前身的猿的進化和發展，以及由猿進化為人，必然要有相應的條件和動力。

    這種條件，指的是為猿類的生存、進化和發展提供環境條件、生態因素和食物資源的環境；而這種動力，則是指由於生態條件的某種巨大變遷而形成的壓力，迫使猿類必須作出一係列緩慢但卻意義深遠的適應性變化才能生存延續，這種壓力引起的改變和適應，便成為促使猿類一步步地進化為人類的動力。

    最近幾十年來，世界各國的考古學家、人類學家和曆史學家們對非洲大陸的人類早期起源問題進行了廣泛深入的研究，在理論上和實際方麵都有許多進展。

    如果把最近幾十年考古學在黑非洲的一係列重大發現加以歸納，並從全球各地現代考古學進展狀況的大背景上加以分析比較的話,我們可以提出如下重要的看法。

    其一，從到目前為止已經取得的考古學發掘材料來看，非洲大陸有著世界上人類如何由最初的尚完全屬於動物範疇的“攀樹的猿”，一步步地進化到人猿同形的過渡性古猿“正在形成的人”，進而人猿相揖別而告別動物世界、最終轉化為“完全形成的人”的人類進化史的最為完整的考古發掘線索，因而把非洲大陸看作是人類起源地之一是較有依據的。

    目前國際學術界亦已普遍認為非洲大陸是人類最重要的發源地之一。其二，在非洲大陸上最近幾十年來獲得的考古學發掘材料和研究成果，都把人類形成的各個階段，人類各種體質進化特征的出現，在時間上提前了許多年代。

    因而非洲大陸也可能是人類最早起源的地區.比如，在非洲發現的“原上猿”、“埃及猿”、“森林古猿”等，距今大約3000萬年到2000萬年，是迄今為止世界上發現的年代最早的猿類。作為由猿類動物向人過渡的猿人“正在形成的人”，以臘瑪古猿為代表，其中，以肯尼亞特南堡發現的臘瑪古猿年代最早，距今大約1400萬年。此外，在非洲大陸的許多地區，包括撒哈拉以南非洲的南部、東部還發現許多稱為從猿到人過渡性發展旁支的“南方古猿”化石。

    更為值得注意的是，20世紀的6070年代在非洲東部大裂穀地區發現的人類化石和“奧都瓦伊石器文化”，已經把人類誕生的年代，即“完全形成的人”出現的年代，確定為約200萬年到300萬年之前。這是迄今世界上發現的最早的人類化石和石器文化。在某種意義上可以這樣說，人類也許是在非洲大陸上邁出了在我們這個星球上的“最初一步”的。

    正是在這個人類起源的廣闊大地上，在非洲加納北部有一個與世隔絕的小村落，原本這並沒有什特殊的，畢竟在每個國家總會有幾個與世隔絕的小村落。但特殊的是，這個小村落住的全是婦女，而且都被外人稱為“女巫”，很顯然這個稱呼並不是充滿善意的。

    從資料中了解到，這並不是一個小村落，而是一個被放逐的“監獄”，麵的女性大部分都是被人拋棄在這的，所以這才被稱為“女巫村”或者“女巫集中地”。

    在很多地方，很多部落都會有迷信，或淺或深。“女巫村”的女性都是因為做錯了一點事情，就會被丈夫指控為巫女，最後便被家庭拋棄，永遠放逐到“女巫村”。