赫爾加的問題，一如既往地尖銳，而且直擊要害。

    喬恩的研究，的確就卡在這個問題上麵。

    如果回答是，那世界上真的有神明的存在，這對於喬恩來說，並不是一個好消息。

    誠然，在任何文明或者是教派之中，都有屬於自己的文化存在，同樣的，這些文明也有著自己的神明。

    神明的出現一定有神明出現的道理，假設神明本來就存在於這個世界上麵，那他們能夠被人知曉，一定有他們的理由。

    神明出現在世人麵前，會引起一係列的後果，這些後果未必是好的，同理，一個人，成為神明，也有同樣的作用。

    而在眾多的神話傳說之中，由人成為神明，是最常見的一種神化形式。

    這主要是宗教的一種需求，因為隻有當神明被賦予了人性，人才可能在自己身上看到神性。

    神明，或者是傳奇巫師，在魔法界這種可以追求個人力量的層級麵，早就已經成為一種符號。

    在漫長的時光麵，無數的巫師都在為了成為傳奇巫師而努力，在更久遠的時間之前，他們也為了成為神明而努力過。

    哪怕成為神明的希望很渺茫。

    但是獲得了強大的實力，必然就會獲得權力，財富，名望，以及其他所有的。

    在追求個體力量而不是追求群體力量的世界麵，這樣的情況成為主流是必然的。

    因為神明留下的痕跡，給祂的追逐者留下了太過震撼大的印象。

    那是，能夠逆轉人類常識的力量。

    但是神明的存在，目前還不能夠被證明。

    自然界，是人類包括巫師們存在的基礎，這個世界上神奇的痕跡未必來自於神明，自然界本身就有強大的實力，來造就人類所看到的種種奇跡。

    “但是，在漫長歲月的不斷探索中，其實巫師們，是給自己的力量做過劃分的，並不隻是像現在這樣，隻是簡單的區分成成年與未成年，傳奇巫師和非傳奇巫師。

    巫師們曾經將這個力量體係歸納成為六個階段，在霍格沃茨的傳承中，這六個階段分別是學徒，教導者，教授，學者，賢者，以及傳奇。

    這六個階段，顧名思義，分別對應了成為傳奇巫師的六個時期，以我那時候的標準來看，你的魔法水準已經達到了學徒的頂尖水準，已經可以成為一個教導者了。”

    “稍等，我還是沒有明白，按照您的理論，我這樣的水準都可以成為教導者，那豈不是說，霍格沃茨依舊是按照當初的規則在培養著學生的？”

    他可一直是在按照魔法學校的標準要求自己。

    “我從來都沒有說過霍格沃茨放棄了這個規則，隻不過隨著時間的推移，這個規則變了模樣。”