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    由於心中想著其他事情，李子木便無心留戀這美麗的風景，更沒有時間去怡情娛樂，或者去想那些風花雪月的事。

    他繼續走到遊步道的主路上來，向著自己既定的目標前進，在遮天蔽日的蒼鬆翠柏間又穿行了近2個小時，終於快接近九山的頂峰了。抬起頭，遠遠地便看到一座紅牆金瓦，氣勢恢宏的寺廟，座落在接近山頂的地方。

    還沒有走進寺廟，便聽到了寺廟大殿傳來了陣陣梵音，也看到了從寺廟各處升起的嫋嫋青煙，同時也聞到了廟那熏得人透不過氣來的香火氣息。

    香客信徒們扛著長長的大香，川流不息地從他麵前走過，都 搶著去挑選一個好的位置，在選好的良晨吉時，把香火供奉給各路大羅神仙；小商販們也在盡情地推銷著自己的商品，敏銳地觀察著顧客的一舉一動，不舍錯過一點點潛在的商機；當然也有一些遊山玩水的俊男靚女在四處留念拍照，或者打情罵俏，也有一些淘氣的小孩子在到處追逐嬉戲，大人們關心、叮囑的聲音不停地在耳邊響起。

    院牆上，幾個飽含濃墨的“佛”字映入了眼簾，一道深紅色的大門大大的敞開著，大門上還掛著兩個大大的銅環，銅環被釘在鋪首上，在太陽光的照耀下，發射出一陣陣耀眼的光芒，

    銅環的表麵亮光可鑒，就像是貴婦人耳朵上戴著的一副金耳環一樣閃閃發光。這既是這座廟宇曆經千年風雨，而興盛不衰的體現，也是和尚們每天開關門撫摸擦拭的結果。仿佛就是為了表彰和尚們每天辛勤工作，而專門頒發的勳章。

    李子木剛一走進寺廟的院牆，便被眼前的景象驚呆了，隻見寺廟一個寬大的壩子上早已人山人海，鼎沸的人流在殿前的壩子不停地流動，就像是大鍋燒開的一滾鍋沸騰的水一樣，在不停地翻轉，不停地滾動。

    諸多殿堂外無數的善男信女都在虔誠地燒香磕頭。殿殿外，抽簽卜卦，許願還願的善男信女也是比比皆是，看來這個寺廟還真的是信徒眾多，香火旺盛啊！

    李子木對宗教和寺廟曆來不感興趣，對那些隻會說“啊彌佗佛，善哉善哉”的所謂得道高僧，和那些隻會燒香磕頭的善男信女更是沒有一絲的好感。

    他一直認為，沉謎於燒香拜佛的不外有兩種人，一種就是做了虧心事，一直心懷愧疚的人，他們燒香拜佛是為了尋求精神的安慰和心靈的寬恕，希望以此能夠減輕自己所犯下的罪孽；而另外一種人就是內心特別懦弱，特別空虛的人，他們不去努力奮鬥，不把命運掌握在自己手，反而去求神拜佛，寄希望於那些虛無飄眇的神和佛，這樣的人，真的是滑稽透頂，可笑到家了，簡直不值一提。

    特別是近來他又學習了一些知識以後，他對儒家所謂的修身治國，道家所謂的降妖伏魔，佛家所所謂的普渡眾生，完全一點點都不相信，那全都是騙人的把戲而已。他們這樣宣傳的目的，要是為了標榜自己有多的偉大，多的無私；要就是一些別有用心的人、或者是既得利益者愚弄老百姓的伎倆而已。

    特別是現在，這個功利主義盛行的社會體製下，在金元至上的理論衝擊下，大多的寺廟都成為了一些人斂財的工具而已，還有哪座寺廟是一方淨土？還有哪個和尚在一心清修？所以不管佛、道、儒三家，任何一家的寺廟他都不敢興趣，也不屑一顧。

    鑒於以上原因，他便沒有到寺廟邊去湊熱鬧，而是選了一條幽靜的小道，準備從寺廟的另一道側門出去。他的行為確實顯得有點不太合群，或者說是與周圍的環境不相協調，簡直有點格格不入的感覺。其間碰到了幾個和尚從身邊走過，他們都用異樣的目光審視著李子木，仿佛覺得他是外星人，或者說是天外來客一般。

    在寺廟一個僻靜的角落，有幾個肥頭大耳的和尚居然在嬉皮笑臉地聊著天，甚至還在嬉戲打鬧，看到有人來也不收斂，看來他們早已習慣了這樣的光景。一點也不嚴肅莊重，完全沒有一副出家人吃齋念佛的樣子，更別提普渡眾生了。

    李子木朝他們那邊瞄了一眼，原來一個肥頭大耳的和左手提著一隻兔子，那隻兔子的後腳 上麵夾著一個大大的鐵夾子，此刻正在汩汩地淌著鮮血，那些鮮血粘在了它那身沾白的兔毛上麵，看上去觸目驚心。

    那隻兔子瞪著恐懼的雙眼，在胖和尚的手痛苦地掙紮著，抖動著。“我佛慈悲！讓我來解除它的痛苦，超度它的亡靈！送它到西方極樂吧！”說完他便伸出右手抓住兔子的脖子，使勁一扭，“咯察”一聲便扭斷了兔子的脖子，接著又傳來了一陣放縱的大笑聲音。

    寺廟左邊有一塊稍稍高出地麵的平台，平台上一株高大古樸的古柏樹吸引了李子木的目光。古柏樹大約有三十多米高，胸徑約有四、五米的樣子。在離樹根約有八、九米高的地方，分出了九根蒼勁有力的枝幹，猶如九條盤旋的巨龍裂腹而出，正欲乘風騰雲駕霧而起。