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    “啊彌陀佛，施主來此不為上香祁福，也不為抽簽問卦，卻是為何？”李子木回頭一看，不知何時，一個慈眉善目的中年和尚，雙手合什，大大方方地站在了自己的身邊。

    李子木本來不想搭理那個和尚，但看那和尚一派悲天憫地，兼濟蒼生的模樣，心便有一種惺惺相惜的感覺。再加上對方態度十分的虔誠認真，動作也十分的謙遜有禮，讓人一看就有一種親近、隨和的感覺，所以他也不好再拒人於千之外。雖然心有一千個不願意，一萬個不高興，但也不得不敷衍應付一下。

    李子木也學著那個和尚的樣子，庚既雙手合什還禮道：“失禮了大師，我到此隻為遊山玩水！別無它圖”。其實李子木心想說自己從來就不信佛，也從來不會上香祁福，但礙於情麵，他也不得不說一些言不由衷的話。

    “施主既來遊山玩水，為何孤身一人？我看施主在此站立良久，且心事重重，不像是一個單純來遊山玩水的人！莫非有什煩心之事！可否說來聽聽，看老納能不能為施主解惑！”這和尚果然有點真才實學，一眼便看穿了李子木的內心世界，同時也再次證明，這個和尚關注李子木的行蹤，已經有些時間了。

    “我本來就是孤家寡人一個，習慣了獨來獨往的生活，因為生來性格內向，不善言談，為人木訥，又不苟言笑，以至於到現在也沒有找到一個誌同道合的朋友，更沒有交心過命的知音，所以一直是形單影孤的一個人，讓大師見笑了。”李子木想隨便說兩句，搪塞一下對方就行了。

    “成群的燕雀，怎能了解，鴻鵠的誌向了；孤獨的獅子是從林之王，而螻蟻成群，卻隻能成為碌碌眾生的一個縮影；高飛的鴻?，隻能讓其他的飛禽望其項背。你之所以一真沒有找到誌同道合的朋友，是因為你太過於孤傲，太過於清高，你不願意拆去你心的籬牆，所以就沒有人能走進你的內心世界，從而造成了你今天的這種局麵”,和尚以物喻人，說了一大堆看似不著邊際，實際蘊涵哲理的至理名言，弄得李子木都有點不好意思了。

    “大師既然這樣說，我也不好再有所隱瞞。我近來漸漸覺得厭煩了世間的喧鬧，看破了紅塵的悲歡，工作中的繁文縟節讓我身心俱疲，人世間的薄情冷暖也讓我心如介石。由此我更是專注於遊山玩水，鍾情於花草蟲魚。餘身雖長，但已別無它求，所以想托身於山水之間，忘情於波濤之上，到此尋一方清靜，還請大師不要見怪”。李子木也學著對方的口吻，裝著好像很有文化內涵的樣子與對方交流了起來。

    “施主這般年紀，正是大好年華，竟對人生有如此看法，可歎！可悲！”和尚仿佛覺得李子木所說令人不可思議一般，一邊說，一邊搖頭。

    “其實這也沒有什可歎！可悲的地方，這完全是各人對人生的理解有所不同而已。在我看來，人生的意義並不僅僅在於他的長度和高度，更多是意義是在於他的厚度和寬度。或許別人追逐的功名利祿，我卻認為那是我身上的枷鎖；別人為之奮鬥一生的廟堂之位，可能是我心的藩籬；別人羨慕的燈紅酒綠，我卻認為那是勝於勞形的案牘，”沒想到在不經意間，李子木居然把隱藏在自己內心多年話說了出來。

    “哦！果然是高雅之士啊！真非一般凡夫俗子可比！聽君寥寥數語，便有如沐清風、賞明月一般的感覺！”沒想到現在的和尚也學會恭維奉承人了，還說出家人不打誑語，看來這些都是假話，李子木心想到，臉上差點忍不住笑了出來。

    “談不上什高雅之士啊！我隻是看不慣世間的醜惡與不公，又無力去改變這一切，所以選擇做了一個不敢麵對現實，逃避困難的儒夫，那像大師你能為宣揚佛法，普渡眾生！為天下蒼生計，而犧牲自我，挺身而出”，李子木也是以其人之道還施彼身。

    “既然你是來遊山玩水的，那此間風景如何？”和尚聽了李子木那一席恭維的話，心也十分受用，因此，便轉移了話題，想與他聊聊其它的內容，他也好再顯顯擺，出出風頭罷了。

    “此地依山傍水，氣候溫潤；雨量充沛，空氣清新；植被茂盛，特產豐富。前麵懸有一湖如明鏡，又好似神龜臥巢，保護一家老小；後麵聳立群山似峨冠，更如巨龍蜿蜒盤旋，意欲騰空而起。其間蒼鬆掩麵，翠柏擎天，人間難得有此勝景啊！唯一美中不足的就是這株九龍漢柏少了一點生氣！也不知這株九龍漢柏為何如此形態？另外，站在這個層台上視野極佳、胸中豪氣頓生，為何當時不將寺廟建於此層台上，反而要在這植下這棵九龍漢柏呢？”。李子木也學著和尚的語氣文皺皺地來了這一段，雖說有點誇張，不過也算把握住了要點！

    那和尚聽李子木這一說，眼中掠過了一絲不意讓人察覺的警惕神色，隨即一笑拂過。

    “此台稱作九龍台，相傳當年九龍治水失敗以後，天帝大怒，將九條龍發配於此，麵壁思過，不想這九條龍在此時間久了，不僅沒有真心悔過，反而在此興風作浪，為禍人間，當地百姓，受其禍害，痛苦不堪。於是，天帝便派一員大神，將這九條龍封於此台之下，從此這風調雨順，五穀豐凳。西漢年間，漢惠帝劉盈路經此處，聽了這個傳說，有感於上蒼之德，所以栽下此樹，以感天恩，不想被封於台下的九條龍由此感化，變成了柏樹的九根主枝，守護著這一方的太平和清靜”。

    那和尚看李子木聽得入神，更加激起了他表現的欲望，便繼續往下說道。

    “早在幾千年前這便有了人類活動的痕跡，古時這稱為邛都，是西南地區的經濟、政治中心和交通樞紐，漢武帝以此為中心設越嶲郡，管理西南蠻夷事務。三國時期諸葛亮就曾在此擒得孟獲，由此留下了眾多的典故與傳奇；當年翼王石達開和紅軍長征都曾路經於此，由此也留下了眾多的曆史人文古跡，施主既為遊山玩水，可曾到過這些地方？”那和尚在提到諸葛亮在此擒得孟獲，由此留下了眾多的典故與傳奇的時候故意提高了嗓音，不知道是為了有意引起李子木的注意，還是為了故意炫耀自己的博學多才。