第376章 特別習慣

類別:玄幻魔法 作者:小神 本章:第376章 特別習慣

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    時間到了春秋戰國時期玉器出現了由禮器轉向佩飾的趨向,出土的這一時期玉器,以河南光山縣黃君孟墓等最為重要。

    黃君孟墓為春秋早期墓葬,其出土的玉器有環、璜、魚、獸麵等,其中有許多透明度較高的岫岩玉。同樣在戰國中山國王墓出土的古玉器中,也有許多岫岩玉。

    到了秦漢至南北朝時期,隨著經濟的發展,國力的增強,絲綢之路的進一步暢通,科學技術與各類手工業的發展也達到了前所未有的水平。大批精美玉器的出土,尤其是玉衣的出土說明了漢代玉石產業的繁榮。

    1968年,河北滿城出土了西漢中山靖王劉勝及王後竇綰的兩套金縷玉衣,距今2000多年,轟動了世界,被稱為“中國古代藝術的瑰寶”。劉勝的玉衣由2498片玉組合而成,竇綰的玉衣由2160片玉組合而成。經鑒定金縷玉衣的玉片是由岫岩透閃石老玉所製,金縷玉衣的出土,證明了岫岩玉的開發利用在漢代已有相當規模,並被王室大量使用。

    國內外的人們隻知道金縷玉衣的了不起,隻知道中山靖王火了卻很少有人清楚金縷玉衣的材質正是來自岫岩。然而曆史往往就是這樣,人們隻會選擇的記住某一方麵而忽略了也許更重要的方麵。如此循環往複不會停止,除非哪一天真的地球毀滅。

    到東晉和南北朝時期,岫岩玉繼續被王室大量使用,如東晉的龍頭龜玉印、南北朝的獸形玉鎮等,都以岫岩玉為原料雕琢而成。

    唐宋到元明時期,有關玉器和玉石的名稱屢見史書,並且在宮廷用玉中被用來“分尊卑,辨等列”。

    明中期以後,琢玉工業有了顯著發展,出現了北京、蘇州、揚州三個著名的琢玉中心。

    明代晚期宋應星撰寫的《天工開物》中關於玉的產地曾明確指出:“朝亞北太尉山有千年璞,中藏羊脂玉,與蔥嶺美者無殊異”。

    著名考古學家夏鼎先生認為此玉產地就是現在岫岩產玉的地點。這說明明代岫岩玉不僅被開發利用,其上等羊脂玉還被玉石行業看好。我國著名古玉收藏家、鑒賞家杜心所收藏的出土和傳世的161件曆代古玉中,經鑒定,其中就有47件是岫岩玉。

    包括唐宋的獸首玉杯、元代的玉耳蓋瓶、明代的龍頭玉環等等。曆史進入清代,中國的玉器發展到鼎盛時期,尤其是清盛世的康熙、乾隆朝,更以玉為重,玉肆作坊遍布朝野,用玉琢玉盛行於世。

    由於國家的統一和社會的安定,再加之岫岩處於東北清王朝的發祥地,於是岫岩玉迅速進入較大規模的開發時期。

    清鹹豐七年所修的《岫岩誌略》載:“岫岩石”(岫岩玉)“石具五色,堅似玉,……邑北瓦溝諸山多有之。道光初年,偶有玉工采製圖章諸文具稍供清玩,後遂盛行於都市。好古之家,每雅意購求,往來士夫,亦必充囊盈,爭出新式,分贈知交,以為瓊瑤之報”。

    由於清中葉,西北連年戰爭,導致西北玉路受阻,於是使岫岩玉迅速進入較大規模的開發時期。在現今岫岩玉兩大主要產地,哈達碑瓦溝、偏嶺細玉溝都發現了古玉礦遺址。一處為斜井玉礦,一處為露天古玉礦。

    椐有關史料記載,瓦溝荒溝東礦區,就是同治十三年,一王姓沿著古礦坑遺跡發掘發現並開采形成的。

    清末,在瓦溝有玉石采礦廠10餘處。《滿洲地方誌草稿》中記載:“宣統年間岫岩城西北的瓦溝玉石場,挖掘麵積為二萬三千七百五十丈,可見已具有相當規模。在與瓦溝相鄰的偏嶺細玉溝,人們則沿著溝內一條長約五公的河床采撈河磨玉。由於岫岩玉被大量開采,關內一些玉雕匠人,紛紛到岫岩落腳,以琢玉為生,先後在瓦溝一帶開設玉器作坊。

    後又發展到岫岩城內西大街,西大街因其遍布玉器作坊,故一度稱為“玉石街”。上述情況說明,在清代岫岩玉或至少在清代以前,就形成了具有規模的礦山開采,並同時掌握了斜井開采技術。

    正是由於這些輝煌的曆史,奠定了岫岩玉在寶玉石界中華傳統玉文化中的重要地位,也為岫岩玉在現代的輝煌以及進一步開發利用,走向世界打下了堅實的基礎。

    無論紅山文化時期的玉豬龍、玉琮,還是幾千年玉文化發展過程中的金縷玉衣、玉玦、玉璧等都被古人當做通神祈運的靈物法器。岫岩玉應用的鼎盛也就出現在這個時期,這是中國玉文化典型的神玉文化階段。並且這種神玉思想也一直傳承至今。

    岫岩玉玉雕師自古傳承北派玉雕工藝,花鳥魚蟲山水工藝尤為擅長,這些工藝也似乎冥冥之中自有安排,在岫岩,所有的玉雕作品都是圍繞著美好寓意而設計製作的,無論價格高低,玉石作品完成後,都帶有大祝福,大好運的美好寓意。

    記得一天晚上教授跟我說岫玉玉料,本無好壞之分,創作者通過生命感悟與藝術修養使其綻放獨特生命。每塊料都是絕料,與之對話,即是與天地人的溝通。因此,玉雕創作恰是“為道日損”,以減法為則,以簡馭繁,化“腐朽”為神奇,表達生命之大美!

    由藝入道,與時代共鳴,玉雕藝術無止境……願將心血化岫玉,成就天地之絕唱!近幾年來,無論傳統的綠色岫玉,河磨玉、老玉,還是顏色豐富極具特點的多色花玉,都被岫岩本地的玉雕大師合理利用。隨著岫玉的稀缺,大家開始重視每一塊玉石原料。可以說玉本身就有生命,創作者借玉雕工藝,以生命感悟生命,以生命交融生命,煥發其生命力而已。每塊玉料的形成,既有科學的自然規律,也有中國傳統文化的神秘色彩,所以中國人幾千年來對它的愛未有絲毫變化。


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