袁方就楊漣的二十四條罪狀逐條地向孫承宗說出了自己的看法。

    袁方首先問孫承宗：“恩師的學識如何？”

    孫承宗不屑地看了袁方一眼，沒有回答，他的意思不言而喻，皇上都是我的學生，你還懷疑我的學識？

    袁方接著說，你孫承宗滿腹經綸、學富五車，一代大儒，是皇上的老師，你所教出來的學生會差到哪去？

    當然這是大白話，袁方不會這樣直接說，而是用了一大堆的文言文來讚美自己的老師。

    他讚美孫承宗，就是要強調朱由校不是個傻子，他是孫承宗的學生。

    萬曆四十七年，朱由校就被萬曆皇帝封為皇太孫，接受過皇家最嚴格的教育，首輔葉向高還專門上疏稱讚過朱由校“朝講時臨，真可謂勤政好學之主……於燕閑遊豫之時，覽觀經史”。

    朱由校在做皇帝之前，不但熟讀經史子集，而且還要天天練字，也是個學富五車之人，而不是一個隻會做木匠的皇帝。

    袁方說明皇帝不是個傻皇帝，然後才來點評楊漣的二十四大罪狀。

    楊漣給魏忠賢定的第一條大罪，說他敗壞了祖宗二百多年的政治體製。魏忠賢原是市井無賴，中年淨身，靠關係進入內宮，剛開始裝出一副小忠、小信的樣子以獲得皇帝的恩寵，然後才敢用大奸、大惡來擾亂朝政。祖宗的製度，擬定聖旨專門由內閣負責。自從魏忠賢獨攬大權以來，聖旨多出自傳奉官，或者直接由內宮批準。

    袁方對孫承宗解釋，楊漣這一條的意思是太監幹政就是有罪。其實內閣草擬聖旨的權利也是皇帝授權的，朱元璋時期就沒有內閣這個機構，朱棣設立內閣就是協助皇帝處理奏章的，屬於皇帝的私人秘書機構，沒說過有排他性授權，而所謂“隻能由內閣來幹”是因為文官權力壯大以後自己宣稱的。朱由校讓魏忠賢幫忙批閱奏折提出處理意見，完全在皇帝的權力範圍內。所以根本就不存在“壞祖宗二百餘年之政體”。

    孫承宗聽袁方這一解釋，也認為楊漣言不達意，於是說道：“這一條不算，他魏忠賢還有二十三條罪呢！”

    袁方道：“恩師聽學生再往下解釋。”

    “你說吧！”